PÉRGAMO, Parte 1 (313-529 dC) (Apocalipsis, Nuevo Estudio), Dr. Stephen E. Jones

10 de diciembre 2015

Esta ciudad fue llamada por varios nombres: Pergamum, Pergamon y Pérgamo. No se debe confundir con moderna de Pérgamo, que se encuentra en Chipre.

La era Esmirna de la Iglesia terminó en el 313 con el Edicto de Milán de Constantino, poniendo fin a las persecuciones de Roma. Esto comenzó una nueva era cristiana en la historia del Imperio Romano. Constantino se convirtió al cristianismo poco antes de la conquista de Roma en el año 312.

Constantino

El padre de Constantino, Constancio, era un César romano y un general militar que tenía poco interés en el cristianismo y, hasta ese momento en el tiempo, Constantino había seguido los pasos de su padre. No obstante, tanto el padre como el hijo fueron favorables a los cristianos, sin duda, fueron influenciados por Helena, madre de Constantino, que era una cristiana fuerte. Por esta razón, las iglesias no fueron perseguidas en la porción occidental del imperio donde gobernaron. Otra de las razones para su tolerancia es dada por James Carroll, que nos dice en su libro, La Espada de Constantino, p. 168,

Bajo Diocleciano, los cristianos eran susceptibles de ser condenados a muerte en casi todo el imperio, con la excepción de las provincias del noroeste sobre las que Constancio gobernaba. Esto fue ... porque, como general de un ejército compuesto en gran parte de los reclutas tribales que mantenían la lealtad a sus propios dioses y cultos, Constancio había aprendido el valor de la tolerancia religiosa.

Cuando Diocleciano abdicó en el 305 a causa de la enfermedad mental, Constancio se divorció de Helena y se casó con la hija de Maximiano, Teodora, con el fin de estar mejor conectados con el gobierno romano. Pero el año siguiente Constancio se enfermó y murió en York. Su hijo, Constantino, ocupó su lugar a la edad de dieciocho años.

Mientras tanto, Diocleciano también había obligado a Maximiano (su compañero César subordinado) a seguir su ejemplo y renunciar a su posición. Pero Maximiano pronto reafirmó su derecho a gobernar. Constantino luego trató a Maximiano como un usurpador ilegal y comenzó a hacer planes para derrocarlo.

Maximiano demandó rápidamente la paz, viajando a Trier para conferenciar con Constantino. El joven Constantino reconoció a Maximiano como el César senior ("Augusto") y su unidad fue sellada por el matrimonio. Constantino se casó con Fausta, una de las hijas de Maximiano.

Sin embargo pronto el hijo de Maximiano, Majencio, se sintió pasado por alto, por lo que apostó por su afirmación como emperador de Occidente. Maximiano apoyó la posición de su hijo a expensas de Constantino, y esto provocó el conflicto. Maximiano fue muerto en la batalla de Marsella, y las tropas de Constantino luego marcharon hacia Roma, que fue fortificada por Majencio. En Italia, las tropas de Constantino estaban lejos de casa y desmoralizadas.

"Pero la noche antes de la batalla en el puente Milvio, en el Tíber, Constantino vio una cruz en el cielo, por encima de la leyenda, In Hoc Signo Vinces ("En este signo, vencerás"). Con la noticia de esta visión, una señal de gracia del Dios cristiano, las tropas de Constantino se recuperaron, y fueron firmes a la batalla al día siguiente, y ganaron. Constantino mismo arrojó a Majencio en el puente del Tíber, donde se ahogó. Con la fuerza de esa visión, y su cumplimiento, el emperador se convirtió al cristianismo, también lo hizo su ejército, y, en última instancia, también lo hizo el imperio".

Constantino entonces gobernaba la parte occidental completa del Imperio Romano. A pesar de que todavía compartió el poder durante unos años con los césares de Oriente, su Edicto de Milán en 313 terminó oficialmente las persecuciones y cambió el curso de la historia de ambos, imperio romano e Iglesia.

A Constantino a menudo se le ha calumniado injustamente como un pagano que pretendía ser un cristiano, cuyos motivos eran malos. Como un nuevo creyente, no hay duda de que él era todavía carnal, porque toda su desempeño fue sobre el uso de la fuerza militar para lograr sus metas. No hay ninguna posibilidad de que él entendiera que es ser engendrado por el Espíritu. Más bien, él se convirtió en una persona religiosa, dedicada al cristianismo en la única forma que sabía.

Lo bueno fue que puso fin a las persecuciones severas, y por ello los cristianos de su tiempo estaban muy agradecidos. La consecuencia no deseada es que el aumento del favor de Constantino a la Iglesia comenzó a dar poder político a los obispos, que fueron a menudo llamados por la carne, ya que eran religiosos. A medida que pasaba el tiempo, la aceptación de los credos reemplazó la fe en Cristo mismo. El deseo de Constantino de unificar el imperio era comprensible como un emperador secular, pero la iglesia adoptó rápidamente el mismo objetivo y utilizó los mismos métodos carnales y sin amor para lograr una unidad forzada.

Como resultado, la tercera iglesia profética en Apocalipsis 2 comenzó a surgir, cuando la iglesia perseguida (Esmirna) fue reemplazada por Pergamum o Pérgamo.

El significado de Pérgamo

Algunos dicen que Pérgamo viene de la palabra griega Pyrgos, "torre, lugar fortificado, altura, elevación". Otros dicen que proviene de una palabra compuesta, peri, "nada más, con respecto a", y gamos, "matrimonio". El término griego gamos se usa en Apocalipsis 19: 9,

9 Y él me dijo: "Escribe: Bienaventurados los que están invitados a la cena del matrimonio [gamos] del Cordero". Y él me dijo: "Estas son las palabras verdaderas de Dios".

Me parece que ambas derivaciones de los nombres de Pérgamo tienen un elemento de verdad. La palabra pyrgos ha llegado a nosotros en el término burg o burgo, que es un lugar elevado, física o políticamente. Un alcalde es un principal magistrado de algunas ciudades europeas hoy. Esta derivación habla del poder político, que sin duda describe el aumento de poder de la iglesia 313 a 529 dC.

Si combinamos las ideas detrás de ambos pyrgos y gamos, podemos ver Pérgamo como una profecía "con respecto al matrimonio con el poder". En todo caso, esto describe muy claramente a esta iglesia durante esta era de la historia de la Iglesia.

Las Dos Espadas

Apocalipsis 2:12 dice,

12 Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto:

El mensaje viene del mismo Cristo, como los mensajes a las otras iglesias, pero en cada caso Cristo va con un título diferente para enfatizar el problema peculiar y la solución en cada iglesia. En este caso, Cristo es "el que tiene la espada aguda de dos filos". ¿Por qué, pues, se refiere a Sí mismo de esta manera?

Hebreos 4:12 dice:

12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

La palabra misma de Dios es representada como una espada. Pablo la llama "la espada del Espíritu" (Efesios 6:17) con el fin de contrastarla con la espada física. Los dos pactos tienen cada uno su propia espada. Bajo el Antiguo Pacto, la Tierra Prometida fue conquistada por el poder de la espada física, porque el pueblo no estaba preparados para el Nuevo Pacto en su primer día de Pentecostés en el Monte Sinaí. Al negarse a escuchar la Palabra de Dios (Éxodo 20:19), se quedaron solamente con espadas físicas para conquistar a los cananeos.

Bajo el Nuevo Pacto, sin embargo, los 120 discípulos en el Aposento Alto recibieron la espada de la Palabra de Dios en Pentecostés en Hechos 2. Por esta espada, que es más cortante que toda espada física de dos filos, fueron instruidos para conquistar el mundo, no por amenazarlos con la muerte, sino por la predicación de la Palabra. Los creyentes eran bautizados entonces en una experiencia de muerte y resurrección espiritual, de acuerdo con la Gran Comisión que Jesús les dio antes de Su partida. Mateo 28: 18-20 dice:

18 Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo".

La introducción de Cristo en Su mensaje a Pérgamo implica que durante esta era de la Iglesia, la iglesia estaría utilizando espadas físicas y formas carnales para cumplir la Gran Comisión. Por lo tanto, la visión de Constantino de la espada, junto con la palabra In Hoc Signo Vinces ("En este signo, vencerás"), es la principal característica que surgió durante la era de Pérgamo 313-529 dC.

Si su visión era genuina, debería haberse interpretado de acuerdo con la espada de la Nueva Alianza, más que como una espada de la Antigua Alianza. Pero en ese momento, su atención se centró en la próxima batalla, que involucraba espadas físicas. No había prácticamente ninguna posibilidad de que fuera a cambiar de rumbo. A lo sumo, como un nuevo creyente, él aún era un hombre de mente carnal, no un hombre espiritual para entender la diferencia entre los dos pactos.

Así que Cristo, en Su mensaje a esta iglesia, les recordó que él sostenía la espada del Nuevo Pacto, que es mucho más cortante que la espada física. El problema fue que la cruz que Constantino vio fue convertida en una espada física. Las espadas físicas pueden separar la cabeza del cuerpo, pero la palabra de Dios es lo suficientemente afilada para separar el alma del espíritu, así como los pensamientos y las intenciones del corazón.

La raíz del problema es que la iglesia no entendía realmente la diferencia entre los dos pactos y sus dos espadas. Ellos no distinguían entre el alma y el espíritu, así que confundieron inclinaciones anímicas ("naturales") con lo que era espiritual. Al hacerlo, se convirtieron en una iglesia anímica que funcionaba en el poder de la mente carnal o natural del "hombre viejo" de Adán. Convirtieron la iglesia en una religión por el espíritu de sectarismo, y la membresía se volvió más importante que la transformación del corazón. La relación con Cristo estaba subordinada a la religión.

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El Dr. Stephen Jones

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