ESTUDIO-VIDA
DE Levítico
MENSAJE
DIEZ
EL
HOLOCAUSTO DE CRISTO PARA SATISFACCIÓN DE DIOS
(8)
EXPERIMENTAR
A CRISTO EN SUS EXPERIENCIAS Y OFRECIENDO EL CRISTO QUE HEMOS
EXPERIMENTADO Y OFRECIÉNDOLE A DIOS COMO NUESTRO HOLOCAUSTO DE
ACUERDO CON NUESTRAS EXPERIENCIAS DE ÉL
(4)
En
los dos mensajes anteriores hemos considerado en detalle la cuestión
de experimentar a Cristo en Sus experiencias y de ofrecer a Dios el
Cristo que hemos experimentado. En este mensaje me gustaría dar
una breve palabra más acerca de nuestro experimentar a Cristo en
Sus experiencias como el holocausto.
Me
preocupa que algunos puedan malinterpretar lo que quiero decir al
experimentar a Cristo en Sus experiencias. Cuando muchos
cristianos escuchan que necesitamos experimentar a Cristo en Sus
experiencias con el fin de tenerlo como nuestro holocausto, ellos
pueden pensar que esto es una cuestión de imitar a Cristo de una
manera externa, de tomar a Cristo como ejemplo y modelo externo y
después seguirle y aprender de Él. Este entendimiento es
erróneo.
Dos
escuelas de pensamiento acerca de la experiencia de Cristo
Con
el fin de ayudarle a tener la comprensión correcta de experimentar a
Cristo en Sus experiencias, me gustaría señalar que en esta materia
existen en la denominada teología dos escuelas principales de
pensamiento.
Imitando
a Cristo meramente como un camino externo
La
primera escuela, que es mucho más popular que la segunda y que está
en manos de los católicos y protestantes, enseña a los
creyentes a seguir a Cristo e imitarlo por completo de forma
externa. Esta enseñanza se ilustra en un famoso libro
católico escrito hace cientos de años titulado “La Imitación de
Cristo”, de Tomás de Kempis. Según este libro, un cristiano
debe tratar de imitar a la vivencia exterior de Cristo. Gran
parte de la teología protestante de hoy también se habla de seguir
a Cristo, imitándolo, y aprender de Él.
Algunos
versículos del Nuevo Testamento parecen ofrecer una base para esta
escuela de pensamiento. En los Evangelios el Señor Jesús a
menudo llama a otros a seguirlo. En Mateo 11:29 Él dijo:
"Llevad mi yugo sobre
vosotros, y aprended de mí;que soy manso y humilde de corazón".
Por otra parte, Pablo exhortó a los creyentes, diciendo: "Sed
imitadores de mí, como yo lo soy de Cristo"
(1 Cor. 11: 1). Tales versículos aparentemente
apoyan la enseñanza de que experimentar a Cristo es imitarlo
exteriormente.
Vivir
a Cristo
La
segunda escuela de pensamiento, que se celebra por sólo unos pocos
maestros de la Biblia, dice que experimentar a Cristo en Sus
experiencias no es una cuestión de imitación externa de Cristo sino
que es una cuestión de vivir a Cristo. Experimentar a Cristo
en Sus experiencias no es tomarlo como un patrón externo, es vivir a
Cristo. Con respecto a esto, Pablo dice: "He sido crucificado
con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí"
(Gal. 2:20). Pablo no dice, "
tomo a Cristo como mi patrón y le sigo"; él dice:
"Estoy crucificado con Cristo" y "Cristo
vive en mí". En 1:21 Pablo continúa diciendo: "Para
mí el vivir es Cristo". Pablo
no se limitó a tomar a Cristo como su patrón e imitarle
exteriormente. Pablo vivió a Cristo.
VIVIR
A CRISTO EN NUESTRA VIDA DIARIA
En
nuestra vida de casados podemos tratar de imitar a Cristo, o podemos
ejercercitarnos nosotros mismos para vivir a Cristo. Muchos
cristianos han sido enseñados a seguir los pasos de Cristo en su
vida matrimonial. Por ejemplo, un pastor puede aconsejar
una pareja casada, diciendo: "Cristo nunca se peleó con los
demás. Ahora ustedes deberían seguir Su ejemplo y no pelearse
entre sí. Si ustedes están tentados a pelear, tienen que
acordarse de seguir a Cristo y vivir como Él vivió".
Supongamos
que un hermano toma este consejo y determina seguir a Cristo en su
vida de casado y nunca discutir con su esposa. Sin embargo, un
día su esposa comienza a molestarle, y el diablo lo tienta a
discutir con ella. Él se resiste por un tiempo, pero al final
pierde los estribos. Esto, por supuesto, es un fracaso en el
seguimiento de Cristo. Este tipo de fallo es muy común entre
los cristianos.
Algunas
personas de carácter fuerte, sin embargo, son capaces de obtener la
victoria sobre la tentación de pelear. No importa lo mucho que
son provocados, no pierden su temperamento. Ellos han decidido
imitar a Cristo, a raíz de lo cual no se pelean, y por su fortaleza
van a tener éxito. ¿Es esta la verdadera experiencia de Cristo
en Sus experiencias? ¡Ciertamente no! Se trata simplemente
de la práctica de una enseñanza religiosa.
Nací
en el cristianismo, y desde mi juventud me enseñaron de la Biblia a
tomar a Cristo como mi patrón y seguirle. Más tarde me enteré de
las enseñanzas clásicas de Confucio, que son muy similares a las
enseñanzas cristianas que había aprendido. Me molestó y
comencé a preguntarse por qué en China necesitábamos la religión
extranjera del cristianismo para enseñarnos las mismas cosas que
habíamos aprendido de Confucio. Debido a que estaba preocupado
acerca de esto, por un período de tiempo puse a un lado el
cristianismo. A la edad de
diecinueve años, me salvé. Sin embargo, todavía tenía un
problema relativo a la similitud de las enseñanzas
éticas de Confucio y el
cristianismo. Confucio nos dio algunos buenos modelos a seguir,
y el cristianismo nos enseñó a seguir a Cristo como nuestro
modelo. ¿Cuál es la diferencia? Yo no podía responder a
esta pregunta hasta que recibí ayuda a través de las denominadas
enseñanzas de la vida
interior. Entonces vi
que hay una gran
diferencia entre seguir las enseñanzas éticas y vivir a Cristo,
y empecé a ver la visión
de que Cristo que vive en mí.
Sí,
en los cuatro Evangelios el Señor Jesús dijo: "Sígueme".
Esta palabra, sin embargo, no se puede encontrar en los Hechos y en
las Epístolas. En lugar de exhortarnos a seguir a Cristo de una
manera externa, las Epístolas hablan acerca de estar en
Cristo. Pablo dice: "Conozco a un hombre en Cristo"
(2 Cor. 12: 2) y expresa el deseo de ser encontrado en Cristo (Fil.
3: 9). En Gálatas 2:20 Pablo dice que él ha sido crucificado
con Cristo y que ya no es el que vive, sino que ahora Cristo vive en
él. En Filipenses 1:21 nos dice que para él vivir es Cristo. ¡Qué
gran diferencia hay entre tratar de imitar a Cristo externamente y
estar en Cristo, vivir a Cristo, y tener a Cristo viviendo en
nosotros!
En
nuestra vida de casados, tenemos que vivir a Cristo. Supongamos
que un hermano tiene la tentación de discutir con su esposa. Si
en un momento así considera cómo seguir a Cristo, él será
derrotado. Antes de que la tentación de discutir venga, el
hermano ya debería estar viviendo a Cristo. Debe ser una
persona que vive a Cristo en su vida matrimonial. Si mientras
vive a Cristo es tentado a discutir con su mujer, no va a pelear con
ella. Porque él
vive a Cristo, está viviendo una vida que nunca se pelea. Esto
es completamente diferente de una persona de carácter fuerte que
compone su mente para no perder los estribos. En
lugar de hacer que nuestra mente no riña con nuestro cónyuge,
vivamos a Cristo, una vida que no es de nosotros mismos, una vida que
nunca se pelea.
Me
preocupa que cuando algunos santos, especialmente los nuevos, oyen
hablar de experimentar a Cristo en Sus experiencias, pueden tratar de
seguir a Cristo sólo de una manera externa. Si
tratamos de imitar a Cristo, seremos semejantes a los monos que
intentan imitar a los seres humanos. No debemos tratar de seguir
a Cristo. Más bien, necesitamos ser iluminados para ver
que en nosotros mismos somos un caso perdido. Somos
"monos". ¿Cómo podemos imitar a un hombre? Debemos
olvidarnos de la imitación de Cristo y ver
que tenemos dentro de nosotros Uno que es nuestra vida. Este
Uno es nuestro Salvador, el Dios Triuno, que vive en nosotros. Él
no sólo es nuestra vida, Él es aún nuestra persona.
Nuestro
testimonio debe ser que no sabemos lo que es hacer el bien o el
mal; sólo sabemos vivir a Cristo. Le amamos a Él y tenemos
comunión con Él. Temprano en la mañana, lo primero que
hacemos es invocar al muy Amado y con amor, decirle: "Señor
Jesús, te amo". Entonces empezamos a hablar con Él, a tener
comunión con Él, y a tomarle. Tomar a Cristo es comerle. Entonces
vamos a disfrutarle, a vivirle, y a ser lo que Él es.
Si
somos esas personas, no vamos a ceder a la tentación de pelear con
nuestro esposo o esposa no importa cuánto nos sintamos
tentados. Ahora estamos viviendo otra vida, una vida que puede
derrotar al diablo y a todos los demonios. Esta vida no es más
que el mismo Cristo. Vivir
este tipo de vida, una vida que vive de Cristo, no tiene nada que ver
con la religión, y es absolutamente diferente de las enseñanzas de
Confucio.
Mi
carga en estos mensajes no es enseñar doctrinas. Por el
contrario, mi carga es ministrarle Cristo a usted, para compartir
con ustedes mi disfrute, que es una persona única, Jesucristo, la
encarnación del Dios Uno y Trino. Es un hecho maravilloso que
tenemos una persona que vive dentro de nosotros, y nosotros lo
podemos vivir y tomarlo como nuestra persona.
Como
una ayuda para los nuevos y los más jóvenes, me gustaría compartir
una experiencia que tuve cuando era un joven cristiano. Poco
después de ser salvo, mi hermana, que era una estudiante en una
escuela teológica, trató de ayudarme en mi vida como cristiano. Un
día ella me habló de un cierto maestro de la Biblia, que fue muy
paciente y que siempre caminaba lentamente con la Biblia en la mano,
deteniéndose de vez en cuando para mirar a los cielos o para mirar
la Biblia. Cuando oí hablar de él, decidí que yo también sería
paciente y caminaría lentamente. Sin embargo, yo era un "mono"
tratando de ser un hombre. Soy una persona rápida y en mí
mismo no puedo vivir una vida paciente, lenta. Con el tiempo,
aprendí algunas de las enseñanzas de la vida interior, y me iluminé
al ver que había sido crucificado y sepultado con Cristo. Vi
que ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí.
En
lugar de imitar a Cristo, debemos vivirle. Con el fin de vivir a
Cristo, tenemos que recurrir a Él y disfrutarle. Esta es la
manera de vivir una vida victoriosa, que en realidad es Cristo
como nuestra vida venciendo.
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