 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/ffi-newsletter/ffi-2015/03012015-the-breaches-repaired/ |
Las infracciones reparadas
Fecha: 03/07/2015
Edición No. 320
En septiembre de 2013, empecé a escribir un comentario sobre el evangelio de Lucas. El 16 de febrero 2015 terminé el libro final de la serie. Debido a que el título general de la serie fue el Dr.Lucas: Reparación de las infracciones, se me ocurrió que en realidad habíamos estado haciendo trabajos de reparación de incumplimientos desde 2011.
Este trabajo se ha completado después de 3 años y medio (1.260 días).
Operación Jericó: 2011
Algunos de ustedes pueden recordar que un hombre en Minneapolis sintió la llamada a hacer una marcha de Jericó alrededor de la Interstate Loop alrededor de St. Paul y Minneapolis. Su objetivo era derribar los muros que separan a las personas en diferentes denominaciones. Esto se asemeja a las murallas de Jericó cayendo.
Trató de organizar esto en 2010, pero no funcionó. Él tuvo éxito en hacerlo del 11 al 17 de septiembre 2011, que era diez años después de la demolición de las Torres Gemelas. Cuando me enteré de la Operación Jericó, supe que tenía que ser parte de ella, porque sabía que era un importante evento profético que se estaba produciendo por los diez años del Factor Ezequías.
En ese momento, sin embargo, yo no sabía que este tema "muro" continuaría construyéndose en los próximos años, ni sabía que culminaría del 17 al 23 de febrero, 2015.
En 2012 otro amigo llamado Chad recibió la revelación sobre la construcción de los muros de la Nueva Jerusalén. Este era el lado positivo de la obra profética en general, después de la destrucción de las murallas de Jericó en 2011. Este trabajo de reconstrucción se basa en el patrón visto en Neh. 6:15, donde vemos que "el muro fue terminado en el día veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días".
El 25 de Elul de ese año fue el 12 de septiembre de 2012. Así Chad contó de nuevo 52 días para ver si debía comenzar este trabajo. Era el 22 de julio de 2012, que era 7/22 en nuestro calendario y representa un tipo profético del 8º día de los Tabernáculos.
Así que durante ese ciclo de 52 días oramos para reparar las grietas en los muros de la Nueva Jerusalén. También sabíamos que los muros son los límites de protección para mantener a los enemigos fuera de una ciudad. Al aplicar esto a la Nueva Jerusalén, entendimos que los muros representaban las leyes divinas. Por lo tanto, Lam. 2: 8, 9 dice: "El Señor determinó destruir el muro de la hija de Sión... Él destruyó y quebrantó sus cerrojos... La ley no es más".
Los muros de la Antigua Jerusalén fueron destruidos porque la gente estaba sin Ley. Cuando las personas destruyeron la Ley de Dios a través de sus tradiciones, entonces Dios destruyó los muros de su ciudad. Para que patrón terrenal permanezca intacto, debe representar aquello que es celestial. Pero cuando la ciudad, su templo y sus muros dejaron de representar a los muros de la Nueva Jerusalén en el cielo, Dios los destruyó todos.
Los muros de la Nueva Jerusalén siguen representando la Ley divina. Eso no ha cambiado. Dios está construyendo una nueva ciudad y un nuevo templo de piedras vivas, por los que el cielo pueda realmente venir a la tierra y permanecer, cuando el Reino de Dios sustituya a los reinos de los hombres. El muro de esta ciudad aún mantiene fuera a los que son indignos, o aquellos que tratan de pasar por encima del muro de una manera sin Ley ( Juan 10: 1 ). Pero el propósito del muro no es realmente para que alguien quede fuera de la ciudad, sino para canalizarlos a través de las entradas correctas (puertas). En última instancia, la única puerta es Cristo ( Juan 10: 7 ).
Las piedras colocadas en el muro: 2012
Un grupo de nosotros se dirigió a Bemidji, Minnesota el 11 de septiembre de 2012, en el fin de completar el proyecto de construcción del muro de 52 días para la Nueva Jerusalén. En el camino, Dios reveló las dos "piedras" (leyes) que Él quería que nosotros colocáramos en el muro. Estas dos leyes representaban toda la Ley, pero también podrían ser vistas como las dos últimas piedras para completar el proyecto. La primera "piedra", fue la Ley de Derechos de las Víctimas. La segunda fue la Ley de Imparcialidad.
El 12 de septiembre colocamos la primera "piedra" en el muro por un decreto profético, 52 días desde el día que representó el 8º día de los Tabernáculos (22 de julio).
Entonces nos enseñaron que la segunda piedra iba a ser colocado en el muro 52 días después del 8ª día de los Tabernáculos en el calendario hebreo. En otras palabras, nos fuimos a través de un segundo ciclo de 52 días a partir de 8 octubre-29 noviembre 2012, al final del cual se colocó la segunda ley de la pared. Fue la Ley de Imparcialidad.
Declaramos por este acto que el muro de la Nueva Jerusalén se aplica a todos los hombres por igual, según la propia ley:
Éxodo 23: 9, "Y no oprimirás al extranjero, ya que vosotros conocéis los sentimientos de un extranjero, porque vosotros también fuisteis extranjeros en la tierra de Egipto".
Lev. 19:34, "El extranjero que reside con vosotros será para ti como el nativo de entre vosotros, y lo amarás como a ti mismo; porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto".
Num. 15:15, 16, "En cuanto a la asamblea, habrá un solo estatuto para vosotros y para el extranjero que reside con vosotros, un estatuto perpetuo por vuestras generaciones; como tú, así será el extranjero delante de Jehová. Habrá una misma ley y una misma ordenanza para ti y para el extranjero que reside con vosotros".
Estas son las leyes de Dios que nunca han cambiado. Ellas siempre estuvieron destinadas a ser aplicadas por igual a todos los hombres como una expresión del amor de Dios.
Llame al muro: 2013
En agosto y septiembre 2013 llevamos a cabo una campaña de oración llamada "Poner fin a la hambruna". Se trataba de superar todos los tratados rotos por Estados Unidos, que han causado hambre de oír la palabra ( 2 Sam. 22: 1; Amós 8:11 ).
Porque romper un tratado es violar la Ley de Dios, y por lo tanto puede ser descrito como una violación del muro. Un mes después, Cindy Jacobs hizo un "llamado al muro", que era una llamada para enviar observadores a los muros de la Nueva Jerusalén como guardias para impedir a los impíos entrar en la ciudad de manera ilegal.
A partir de octubre 27 a noviembre 5, 2014 se realizó una campaña de oración llamada "Descartar todos los que se atan" Esto fue para hacer nuestra parte como centinelas en los muros de la Nueva Jerusalén. Fue una campaña de oración para mantener fuera a los que permanecen bajo el Antiguo Pacto ("Agar", proféticamente hablando, los hijos de la esclava, Gal. 4:25 ). Esto no fue dirigido a ningún grupo étnico, sino a los que son "hijos de la carne".
Reparación de las infracciones tribales: 2014
En agosto de 2014, Dios comenzó a revelar que la infracción entre Israel y de Judá debía ser reparada. En otras palabras, íbamos a reparar la brecha entre Judá y José y entre el cetro y la primogenitura.
Esto fue realizado proféticamente por uno de mis amigos llamado David y yo (como José). Llegamos a la unidad en un nivel profético el 20 de agosto de 2014 y de nuevo el 17 de enero de 2015.
De esta manera comenzamos a recibir la revelación del gobierno del Reino. Recordemos que los sistemas bestia perdieron su mandato divino para gobernar la tierra en el 8º día de los Tabernáculos, 16 de octubre de 2014. El punto final aprobado el 30 de diciembre de 2014. Así que ahora tenemos que todos los vencedores aspirantes están autorizados a formar un nuevo gobierno para la tierra para reemplazar a las bestias que han gobernado desde los días de Daniel y Jeremías. Para hacer esto se requiere una reunificación entre el cetro y el derecho de nacimiento, entre Judá y José, y entre el Rey y el Reino. Eso es lo que Dios está haciendo en la actualidad. No sé qué dirección tomará esto en los próximos meses y años, pero tenemos la revelación suficiente para comenzar a trabajar hacia ese fin. Obviamente, sin embargo, que se necesitarán muchas personas para llevar a cabo esta obra, cada uno de los cuales debe ser guiado por el Espíritu para hacer su parte.
Si bien este es un pequeño comienzo, es un comienzo. No tengo ninguna duda que va a crecer en todo lo que Dios tiene para ello. Tengo la intención de compartir la revelación de los patrones bíblicos de gobierno del Reino en nuestra conferencia de Pascua en abril. De especial interés para mí es cómo cada una de las 12 tribus de Israel revelan diferentes llamados, que, a nivel gubernamental, son los diferentes departamentos del gobierno del Reino.
El incumplimiento reparado: 16 de febrero 2015
Como la mayoría de ustedes saben, he estado escribiendo un comentario sobre el evangelio de Lucas durante más de un año. Mi primer weblog de Lucas fue escrito 21 de septiembre 2013 después de que terminé mi serie sobre Deuteronomio.
Los diez libros de Deuteronomio que se cumplieron el 16 de febrero de 2014, y el final (8º ) libro sobre Lucas se terminó el 16 de febrero de 2015. Todos ellos están en formato encuadernado en espiral, que no pueden ser enviados a las cárceles, por desgracia. Con el tiempo, espero poder conseguir que se impriman en cubierta suave para las prisiones y en tapa dura para las bibliotecas, pero esos costos están más allá de nuestros medios en la actualidad.
Los libros tienen el título general: Dr. Lucas: Reparación de las infracciones. Acabado este proyecto marca el momento en que las infracciones se reparan en la medida en que a los muros de la Nueva Jerusalén se refiere. Cuando terminé la serie Deuteronomio hace un año, fue como completar los muros; y cuando terminé Lucas, fue como la reparación de las grietas en las 12 puertas de las murallas.
Ahora podemos empezar a poner juntos el gobierno del Reino en forma embrionaria, con cada persona asociada con una tribu específica de Israel que está representada en las 12 puertas de la Ciudad. En la Biblia, las puertas de una ciudad o pueblo eran la sede del gobierno y el lugar donde se sentaban los jueces al juzgar los conflictos entre las personas.
Así como Deuteronomio representa a Moisés, así también Lucas representa a Josué. Cuando Moisés murió Josué fue el encargado de conducir a Israel a través del río Jordán a los llanos de Jericó. Israel tuvo 41 campamentos diferentes durante sus 40 años en el desierto. Su campamento 42º estuvo en las llanuras de Jericó. Así también el evangelio de Lucas es el 42º libro de nuestra Biblia. Esa es la conexión Joshua-Lucas.
Los evangelios, incluyendo Lucas, nos dan la historia de Jesús, o Yeshua (Joshua). Así que esta serie es realmente acerca de la Nueva Alianza Josué y cómo viene a ser la que está llamada a llevarnos a la Nueva Alianza del Reino.
El Joshua original es sólo un tipo de Cristo. El segundo pacto fue establecido en Deut. 29: 10-15, y Josué fue llamado para dirigir a Israel a la Tierra Prometida y aplicar ese pacto en el nuevo Reino. Pero debido a que Josué vivió bajo la cobertura global de la Antigua Alianza, tuvo que permanecer como un tipo y sombra del real Joshua-Jesús. Su vida y ministerio profetizaron de algo más grande que aún estaba por llegar.
La brecha entre Israel y Judá
Las profecías de Jacob a sus doce hijos provocaron una ruptura entre el cetro y la primogenitura. Jacob dividió la primogenitura en secciones, dando a Judá el cetro, a Leví el sacerdocio y a José lo que quedaba, la filiación. José recibió una versión reducida de la primogenitura.
No había ningún problema, siempre y cuando todas las tribus estuvieran unidas, porque su unidad daba a todos una participación en el llamado de los otros. De hecho, Jacob usó el patrón del matrimonio al hacer esto, porque Dios mismo dividió al hombre en dos hombres y una mujer, y luego los llamó a una relación matrimonial que los hizo dependientes entre sí. Por lo tanto, Judá hizo el papel del marido, mientras que Israel (José) desempeñó el papel de la novia. Mientras permanecieron unificados en una relación nacional de matrimonio,se ministraron el uno al otro.
Pero cuando Israel se dividió en dos naciones, conocidas como Israel y Judá, se creó una brecha, que fue como un divorcio. Salomón había sobrecargado a los israelitas, y su hijo Roboam decidió continuar esa política opresiva. Sus consejeros aconsejaron al nuevo rey no dejar que su "esposa" le dijera qué hacer, dejando de hacer eso. Esto dio lugar a que la "esposa" se divorciarse de su "marido". Esta brecha separó el cetro de la primogenitura y así hizo necesario que Cristo viniera dos veces. La primera vez vino de la tribu de Judá, para reclamar su cetro. La segunda vez vendrá como José para reclamar Su derecho de nacimiento y llevar a cabo la Manifestación de los Hijos de Dios. Con las dos venidas, Él une el cetro y el derecho de nacimiento bajo una Cabeza, porque Él es tanto Judá (David) como José (Israel).
La brecha entre la Pascua y Tabernáculos
En primera venida de Cristo, como el León de la tribu de Judá, El tenía que cumplir con la obra de la muerte en la imagen de la bendición de Jacob sobre Judá. "Se encorvó, se echó como león, Así como león viejo, ¿quién lo despertará?" ( Génesis 49: 9 ). Además, leemos que "lava su ropa en vino, y sus vestiduras en la sangre de uvas" ( Génesis 49:11 ).
Esto sugiere un león acostado en el sueño de la muerte, pero siendo despertado por el Espíritu de Dios en la vida de resurrección. En otras palabras, se sugiere cómo la Pascua debía ser cumplida en la muerte y resurrección de Cristo. El Rey fue hallado digno de gobernar a causa de su disposición a morir por el pueblo. Esto contrasta con los reyes carnales que generalmente apelan al patriotismo y demandan a la gente que muera por ellos.
La voluntad de Cristo de morir demuestra Su amor para con nosotros, como dice Pablo en Rom. 5: 6-8. Por lo tanto, en respuesta a su amor, "le amamos porque Él nos amó primero" ( 1 Juan 4:19 ).
La segunda venida de Cristo está diseñada para manifestar los hijos de Dios a través de la fiesta de los Tabernáculos. Este es el llamado de José, de "José es un hijo fructífera" ( Génesis 49:22 ), traducido literalmente. Es a través de esta fiesta que nos convertimos en fructíferos. La novia lleva el "fruto del vientre" y cumple con el mandato en Gén. 1:28, "Sed fecundos y multiplicaos".
Esto se cumplió sólo parcialmente al dar a luz hijos carnales. La verdadera intención de Dios era multiplicar los hijos de Dios. Aunque Adán fue hecho un "hijo de Dios" ( Lucas 3:38 ), su pecado hizo necesario el desarrollo de una ruta alternativa para lograr la filiación. Se realiza mediante un proceso espiritual, donde somos engendrados por el Evangelio, la semilla incorruptible de la Palabra ( 1 Pedro 1: 23-25 ). Esa semilla santa, linaje de Dios, que es llevada a nacer, es un hijo de Dios; y colectivamente, estos hijos de Dios también forman el Cuerpo del Hijo de Dios, la Cabeza. El incumplimiento se repara cuando la cabeza está unida al cuerpo completo.
Por lo tanto, lo que comienza en la Pascua se termina en los Tabernáculos. Se está formando la creación del Hombre Nuevo, así como se formó el primer Adán al principio. Mientras que el primer Adán era "de la tierra, terrenal, el último Adán es del cielo" ( 1. Cor 15:47 ).
Se necesita tiempo para formar un cuerpo completo. Muchas personas a través de los siglos han calificado como hijos de Dios, pero no se pueden unir al colectivo Nueva Creación del Hombre hasta que el cuerpo esté completo. Han tenido que esperar a que aquellos que todavía nacerían y que calificarían en siglos posteriores.
Así como se necesita tiempo para que los individuos se conviertan en hijos maduros de Dios, también se necesita tiempo para que el cuerpo colectivo se convierta en completo. Los individuos son "ahora" los hijos de Dios ( 1 Juan 3: 1 ), pero sólo al final de la edad estará el cuerpo de hijos completo.
A nivel individual, estamos llamados a experimentar cada una de las fiestas. Por la fe en Cristo, es decir, en su muerte y resurrección, somos engendrados por nuestro Padre Celestial (Pascua), porque 1 Juan 4: 1 dice: "todo el que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios". A continuación, se señalan para la madurez a través de la disciplina de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo escribe la Ley en nuestros corazones. Los que permiten que Pentecostés haga su trabajo en sus corazones y entran en la madurez son entonces calificados como hijos de Dios que experimentan los Tabernáculos.
Sin embargo, la obra no se ha cerrado en el plano colectivo. Por ejemplo, cuando Pablo llegó al final de su vida, después de haber aguantado hasta el fin, escribió en 2 Tim. 4: 6-8,
6 Porque yo ya estoy para ser derramado en libación, y ha llegado el momento de mi partida. 7 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe; 8 en el futuro está guardada para mí la corona de justicia con la que el Señor, juez justo, me premiará en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.
Tal vez él habló de una "corona" personal, pero si es así, esto era sólo una recompensa provisional. La verdadera recompensa vendría "en el futuro", cuando él, junto con el cuerpo, se la pusieran juntos y luego se casaran con la cabeza, es decir, Cristo. He. 11:40 dice de todos los últimos santos "...para que no fuesen perfeccionados (es decir, completos) ellos aparte de nosotros".
Todos estamos incompletos sin el resto del cuerpo y el cuerpo mismo es incompleto sin la Cabeza.
Se requiere de todas las tres fiestas para completar el plan divino en lo que se refiere a la filiación. Pascua engendra la creación hombre nuevo en nosotros. Pentecostés la maduración. Tabernáculos lo lleva al nacimiento. La actual brecha entre la Pascua y Tabernáculos ha impedido a los que son engendrados venir al nacimiento completo. Ese incumplimiento se debe reparar para completar el plan. Pero la reparación de ese incumplimiento es precisamente lo que estamos viendo por el Espíritu hoy.
Una Nueva Revelación
En julio pasado se me dio la revelación de que pronto a ver un cambio de calendario, basado en el patrón dado a Moisés en Éxodo 12: 2,
2 Este mes os será principio de los meses para vosotros; este será el primer mes del año para vosotros.
El calendario antes de este tiempo se había basado en el nuevo año que comenzaba en el mes de Tishri (en septiembre). Pero Dios le dijo a Moisés que cambiaría el calendario para que el primer mes fuera Abib (abril). La fiesta de la Pascua, después, se iba a celebrar en medio de Abib -el nuevo primer mes.
¿Cuál fue el propósito de Dios para hacer de este cambio de calendario? Bueno, teniendo en cuenta el hecho de que el viejo año nuevo en Tishri 1 se consideraba ser el principio de la creación, este fin fue trasladado a Abib 1. ¿En qué sentido? Abib 1 iba a ser el comienzo de una nueva creación bajo el Nuevo Pacto. Esta nueva creación comenzaría con Cristo a través de la muerte y la resurrección. La sentencia de muerte sobre el viejo no fue repudiada o dejada de lado, pero la resurrección fue añadida a la misma, a fin de superar la muerte. La muerte se convirtió en una condición temporal. Pasar a través de la muerte fue el comienzo de la nueva creación en el otro lado.
Así que en el primero de Abib, Lázaro fue resucitado de entre los muertos como un signo de este Año Nuevo. Jesús no corrió a Betania con el fin de evitar que muriera. En cambio, Él esperó hasta que nadie pudiera negar que él realmente había muerto. Jesús iría en el cuarto día y le levantaría de los muertos. De la misma manera, Jesús vino en el cuarto período de mil días para establecer el hecho de la resurrección.
Sin embargo, ha habido una brecha entre la Pascua y la fiesta de los Tabernáculos. Esta infracción está siendo reparada en 2014-2015. Recordemos que el 16 de octubre de 2014, la vencedores recibieron la autoridad del Mandato de Dominio con la expiración del tiempo la bestia de naciones para gobernar la tierra.
Tabernáculos era el momento en que Israel coronaba sus reyes durante la época del reino dividido. Judá coronaba a sus reyes en la Pascua. En el Reino Unido de Dios existe la necesidad de un solo día de la coronación. Por lo tanto, las dos fiestas están unidas en la Pascua de 2015, y nos encontramos actualmente en el intervalo entre estas dos fiestas (octubre a abril).
Cuando un rey de Judá moría durante un determinado año de su reinado, el nuevo rey recibía autoridad tan pronto como el viejo rey moría, pero su coronación formal y oficial no se producía hasta la próxima Pascua, que era el fin del último año del reinado de su padre. Así que hoy es como si el viejo rey murió en octubre pasado, y los santos recibieron la autoridad para gobernar; pero su coronación oficial se establecerá en la Pascua de 2015. Ese será el tema de la conferencia de la Pascua de este año.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.