NOTA ADMINISTRADOR:

No dejen pasar este artículo, nos parece muy trascendental. Por él el Señor nos confirma lo que nos estaba diciendo en lo personal: que ninguna de las 10 vírgenes son los vencedores, es decir, la novia.

Noten los siguientes detalles en la parábola:

- En la ceremonia de la boda judía las vírgenes son las doncellas que escoltaban al novio, nunca la novia. No se casaba un novio polígamo, sino un novio con una novia, no con diez.

- Todas se duermen. ¿Se dormiría una novia?

- Las sensatas entran al fin con el novio a la ceremonia y banquete, ¿como invitados o como novia? Si no era polígamo el novio, es evidente, que son doncellas invitadas y no la novia.

- Para el banquete de boda se necesitan el novio, la novia y los invitados. ¿Por qué todos parecen olvidarse de los invitados?

- Como dice Stephen E. Jones, las insensatas al fin consiguen comprar el aceite, pero demasiado tarde y encuentran la puerta cerrada a pesar de ello.

- Si tenemos en cuenta la interpretación de Witness Lee, que hasta ahora nos parecía la más plausible (ver http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2013/09/profecia-acerca-del-reino-4-parabola-de.html), sabemos que la lámpara representa el espíritu humano (Pr. 20:27) y por lo tanto todas diez vírgenes eran salvas o justificadas; pero solo cinco tenían aceite extra en la vasija, que representa el alma; es decir, habían tenido la experiencia pentecostal.

Según esto, ¿tal vez estas 10 vírgenes estén representando a ambos atrios, el de la Pascua y el de Pentecostés; mientras que solo los vencedores avanzaron a Tabernáculos, para calificar como la novia?

Si la respuesta al interrogante es positiva, ¿tendríamos: Los vencedores como la novia; el atrio de Pentecostés como los invitados; y el atrio de la Pascua como los que quedan en las tinieblas de afuera?

Y serán sacerdotes de Dios

Apocalipsis 16 -Parte 12

Fecha: 09/01/2005

Boletín No. 206

http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/ffi-newsletter/ffi-2005/09-01-2005-they-shall-be-priests-of-god/

En los últimos 6.000 años, Dios ha estado entrenando a un nuevo sacerdocio para el próximo Reino de David.

Desde Moisés hasta Cristo, a Israel se le dio autoridad Unido para traer la justicia a la tierra. Ellos no lo hicieron, porque tuvieron sólo una unción de Pascua durante una Edad de la Pascua.

Luego, en el día de Pentecostés (Hechos 2) Dios derramó una mayor unción del Espíritu sobre los que siguieron a Jesucristo. Durante los últimos 2.000 años la Iglesia bajo Pentecostés poseía la autoridad del Reino para llevar justicia a la tierra. Como hemos mostrado en los libros y numerosos artículos, este Reino Pentecostal fue modelado según el reinado del rey Saúl -el rey que fue coronado en el día de Pentecostés (día de la "cosecha de trigo"), como leemos en 1 Sam. 12:17 . La Iglesia bajo Pentecostés fracasó, como fracasó Israel, en sus tiempos asignados.

Por lo tanto, después de 40 Jubileos bajo la autoridad de Pentecostés, la Iglesia "Saúl", murió en 1993, y entró en la transición de la casa de Saúl a la Casa de David. Esa transición duró 7 años y 6 meses ( 2 Sam 5:. 5 ) hasta el 30 de noviembre de 2000. En ese día a los vencedores (la casa de David) se les dio esta autoridad del Reino y la responsabilidad de llevar la justicia a la tierra. Ellos no van a fallar, porque Dios les dará la mayor unción de todas -la de la fiesta de los Tabernáculos- para completar la obra de la restauración de todas las cosas. Sin embargo, incluso ahora que el trabajo ya ha comenzado. El Espíritu de Dios ya ha estado al frente de ellos para hablar determinados decretos y resoluciones y declaraciones en la tierra como portavoces de Dios. Esto no es algo nuevo en sí mismo, por supuesto, incluso los profetas del Antiguo Testamento hicieron lo mismo, y continuaron durante la Edad Pentecostal con mayor fuerza.

Pero ahora estamos viviendo en los primeros días de la nueva administración. Dan. 07:18 dice (Versión Concordante):

18 Sin embargo, los santos de las supremacías recibirán el reino y salvaguardarán el reino hasta el eón, hasta el eón de los eones.

Más adelante, en el versículo 27 que dice,

27 Y el reino y la jurisdicción y la majestuosidad del reino bajo todos los cielos serán otorgados a las personas de los santos de las supremacías. Su reino es un reino eterno: y todas las demás autoridades servirán y prestarán atención a ellos.

Creo que el 30 de noviembre de 2000, se concedió esta jurisdicción a los vencedores. Sólo será cuestión de tiempo antes de que esta jurisdicción sea reconocida por "todas las demás autoridades". Los vencedores no obligarán a aceptar su autoridad por la violencia o la fuerza de las armas. Simplemente van a manifestar el poder de Cristo en la tierra para hacer el bien, así como Jesús hizo mientras estuvo en la tierra. Ellos hablarán la verdad en amor y ganarán el respeto y el amor de la humanidad, que no confiarán por la fuerza de las armas, sino por el carácter de Cristo.

Tiempo: Señor, ¿hasta cuándo?

La pregunta ante nosotros es esta: ¿Cómo podemos llegar allí desde aquí?

En primer lugar, no hay nada que usted o yo o cualquiera pueda hacer para que esto ocurra. Hay un tiempo señalado, y no hay fuerza en la tierra que pueda hacer que suceda antes o retrasarlo por un solo día. El tiempo señalado se profetizó en los días de fiesta de otoño (septiembre-octubre) y va a pasar en algunos años durante los días de fiesta. Nos corresponde a nosotros estar atentos, esperar con paciencia, y ser guiados por el Espíritu en nuestro diario caminar con él.

La Fiesta de las Trompetas

Así como Jesús cumplió las fiestas de primavera en su primera venida, así también Él cumplirá con las fiestas de otoño.

Trompetas es el día de la resurrección de los vencedores que han vivido en el pasado y que murieron después de haber recibido la promesa. Fueron incapaces de recibirla aparte de nosotros -es decir, las generaciones de vencedores que estaban aún por nacer. Hebreos 11:39, 40 dice,

39 Y todos éstos, habiendo ganado la aprobación por su fe, no recibieron lo prometido, 40 porque Dios había provisto algo mejor para nosotros, para que ellos no fuesen perfeccionados aparte de nosotros.

El motivo de Dios era doble. En primer lugar, el Reino prometido en el Antiguo Testamento a menudo se expresaba en términos de una pequeña franja de tierra en el Medio Oriente. Dios tenía algo mejor en mente -el mundo entero y toda su creación.

En segundo lugar, Dios estaba pensando no sólo en cada vencedor individual, sino también en una persona jurídica. Dios trabaja con cada uno de nosotros como templos individuales de Dios ( 1 Cor. 03:16 ). Pero Dios también está trabajando en un templo corporativo construida sobre el fundamento de los apóstoles y profetas ( Efesios 2: 20-22. ). Como individuos, somos cada uno "piedras vivas" de ese templo corporativo ( 1 Pedro 2:. 5 ).

Algunos profesores se centran en el trabajo individual que Dios está haciendo en cada uno de nuestros templos, diciendo que Cristo ya ha venido el día de Pentecostés. Algunos piensan que esta es la única manera de que la segunda venida de Cristo se cumple.

Es cierto que Cristo vino y ahora mora en nosotros, porque este es el misterio que Pablo menciona en Col. 1:27 , "Cristo en vosotros, la esperanza de gloria". Sin embargo, esta no es toda la imagen, porque Dios también habitará Su templo corporativo. Él no puede hacer esto hasta que cada piedra viva haya sido extraída de la tierra y esté en forma de encajar en su lugar. Esto requiere muchas generaciones en el tiempo, y es por eso Cristo todavía tiene que venir a la hora señalada (Tabernáculos).

Y así el tiempo de los eventos que conducen a la venida de Cristo a habitar Su templo corporativo se manifiesta en la resurrección. El propósito de este día es para unir a los vencedores muertos con los que están vivos en los últimos días. Ellos deben ser un solo cuerpo en la tierra, para que este templo esté completamente terminado. Sólo cuando esté terminado puede ser habitado por la plenitud del Espíritu de Cristo.

Es por esto que los vencedores del pasado no podían recibir esta mejor promesa. Ellos eran sólo una parte de un templo. Además, Pablo dice en 1 Tes. 04:15 dice,

15 Por esto os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, y quedado hasta la venida del Señor, no seremos delanteros a los que durmieron.

En otras palabras, somos nosotros los que estamos vivos en el comienzo de la Era de los Tabernáculos los que no pueden preceder a los vencedores que han muerto en los últimos años. Debemos entrar juntos al mismo tiempo, como un solo cuerpo y un solo templo. Este fue el patrón de Caleb y Josué en los días de Moisés. Eran vencedores que querían entrar en el Reino, pero el resto de Israel se negó a hacerlo. Caleb y Josué tuvieron que esperar al resto del cuerpo para entrar en Canaán y no pudieron entrar por sí mismos como individuos. Sin embargo, se les dio la promesa de que estarían vivos para entrar en la tierra.

Lo mismo ocurre con los vencedores que han muerto en el pasado. La Iglesia bajo Pentecostés también fue descalificada de entrar en el Reino de Tabernáculos. Por lo tanto, así como "la Iglesia en el desierto" ( Hechos 7:38 ) tuvo que permanecer en el desierto durante 40 años, así también la Iglesia Pentecostal tuvo que permanecer en su propio desierto por 40 Jubileos (1.960 años). Y los vencedores se vieron obligados a esperar al tiempo señalado al comienzo de la Edad de los Tabernáculos.

Los Diez "Días del Temor" (entre Trompetas y Yon Kipur)

Cuando suene la trompeta y los muertos se levanten ( 1 Cor. 15:52 ), no van a saltar de inmediato al cielo con los santos "raptados" en sus talones. En su lugar, van a caminar por las calles y enseñar en las iglesias. Muchos cristianos, por supuesto, estarán aterrorizados por este evento, porque van a pensar que de alguna manera se perdieron el "rapto." Van a pensar que ahora deben pasar por la Gran Tribulación y enfrentar al Anticristo con sus pelotones de ejecución.

Los santos resucitados (y los “raptados”) tendrán mucho que enseñar en estos "Días de Temor". Ese es el término usado por los judíos durante miles de años. Creo que es profético del "pavor" que vendrá sobre la Iglesia durante los días siguientes a la resurrección. Ellos tendrán que arrepentirse (cambiar de opinión y sistemas de creencias) para ajustarse a las nuevas realidades provocadas por la Fiesta de las Trompetas. Muchos estarán tratando frenéticamente de conocer más la verdad o recibir más del Espíritu Santo a fin de calificar como vencedores. Pero, en esencia, en ese momento será demasiado tarde …

Jesús contó una parábola acerca de este período de tiempo en Mat. 25: 1-13. Es acerca de 10 vírgenes, cinco de las cuales eran prudentes y cinco de las cuales eran necias. Todas eran vírgenes, lo que indica que eran todas creyentes cristianas. Pero cinco tenían aceite, mientras que cinco no lo tenían. Las cinco no tuvieron tiempo para comprar aceite antes que viniera el Esposo y la puerta se cerró.

Esto no es una parábola acerca de los salvos frente a los no salvos, es una parábola acerca de los vencedores frente a los otros creyentes. Todas ellas eran "vírgenes". E incluso las vírgenes necias lograron comprar aceite (25:10). El problema era que no tenían tiempo para calificar como vencedores.

El Día de la Expiación y Jubileo

Los 10 Días de Penitencia culminan con el Día de la Expiación, que es un día oficial de arrepentimiento, como un día nacional de oración. Este día se conmemora el día en que los 12 espías dieron su informe en Números 13, 14. En aquellos días, era el 50º jubileo de Adán, y se suponía que debían tocar la trompeta del Jubileo en la preparación de volver a su herencia (Canaán) . Sin embargo, su negativa a entrar en la herencia convirtió el día de un jubileo en un día de expiación.

El gran día del arrepentimiento que aún ha de venir verá el arrepentimiento de la Iglesia por su negativa a entrar en el Reino, es decir, por su negativa a creer en el Evangelio del Reino como fue enseñado por los vencedores en los siglos pasados. Así como Saúl persiguió a David, también la Iglesia de Pentecostés persiguió a los vencedores. Ellos se arrepentirán de esto cuando los muertos resucitados les abran sus ojos a la verdad.

Este día también marca el Jubileo de los vencedores. Será el día en que Dios declarará oficialmente que son vencedores y les dará un nuevo nombre. El patrón de esto es la historia del nombre de Jacob siendo cambiado por Israel. (Ver Las Leyes de la Segunda Venida , el capítulo 4; en castellano: http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/05/libro-las-leyes-de-la-segunda-venida-dr.html).

La Fiesta de los Tabernáculos

La fiesta de los Tabernáculos es de ocho días de duración con el fin de cumplir con la ley del octavo día en Ex. 22:29, 30,

29 Tu no deberás retrasar la ofrenda de tu cosecha y de tu vendimia. El primogénito de tus hijos me darás. 30 Lo mismo harás con el de tu buey y de tu oveja. Estará con su madre por siete días, y al octavo día me lo darás también a mí.

Esta es la ley por la que los hijos primogénitos de Dios son para que se Le presentaron en el octavo día de Tabernáculos. La ley dice que el hijo (o animal) debía permanecer con su madre por un total de siete días y luego ser presentado a Dios en el octavo día. Ese era el tiempo señalado. Presentar el hijo en el séptimo día era ilegal. Presentar el hijo en el noveno día también era ilegal. Tenía que ser hecho en el octavo día.

Por lo tanto, los hijos de Dios serán presentados a Dios en el octavo día. Pero esto significa que van a NACER en el primer día de los Tabernáculos y (los corazones) circuncidados al octavo día. El significado de esto se hace más claro cuando vemos otras leyes que se cumplían este día:

La Inmortalidad dada: Como mortales que somos, estamos "tocando un cadáver" (el propio). En Gen. 02:17 , Dios dijo que "el día que de él comas, ciertamente morirás". De acuerdo con la ley, somos inmundos por siete días. Num. 19:11 dice,

11 El que toque el cadáver de cualquier persona será inmundo por siete días.

Por esta razón, María Magdalena no podía tocar a Jesús en la mañana de su resurrección, porque ella era mortal. Si ella Le hubiera tocado antes de ascender a presentarse como el Primogénito Hijo de Dios en el Templo, habría sido dictado impuro durante siete días más. Ver Hageo 2:13, 14, que dice:

13 Entonces Hageo dijo: "Si un inmundo por tocar un cadáver toca cualquiera de estos, será este último convertido en impuro?" Y respondieron los sacerdotes y dijeron: "Será impuro". 14 Entonces Hageo respondió y dijo: "Así es este pueblo. Y así es esta nación delante de mí, dice Jehová, y así es toda obra de sus manos y lo que aquí ofrecen es inmundo".

Hageo dice que toda la nación estaba sucia como si hubieran tocado un cuerpo muerto. La aplicación de esta ley se extendió más allá de simplemente tocar el cuerpo de un hombre muerto. Era una condición espiritual. Nosotros lo llamamos mortalidad.

Para la mayoría, esta ley se cumple en los 7000 años que conducen al Gran Juicio Final, donde todos se levantan. Sin embargo, para los vencedores, se cumple antes en la fiesta de los Tabernáculos. Ellos son hechos inmortales, en el primer día de los Tabernáculos, pero no pueden legalmente ser pronunciadas "limpios" hasta el octavo día y se presentarán ante Dios en Su templo en el cielo. Por lo tanto, deben hacerse inmortal en el primer día de los Tabernáculos con el fin de estar calificados para entrar en el templo en el octavo día.

Sacerdocio santificado: Se necesitaban ocho días para santificar a un sacerdote. En el Antiguo Testamento el sacerdocio era de Leví. Hoy en día es de Melquisedec. Pero el principio sigue estando en la ley que se encuentra en Lev. 08:33,

33 Y no debe salir de la entrada de la tienda de reunión por siete días, hasta el día en que el período de su consagración se haya cumplido; porque él se consagrará por siete días.

Se necesitaban siete días para consagrar (ordenar) los sacerdotes. Luego, en el octavo día la gloria del Señor se manifestó al pueblo en Levítico 9. Esto profetizó del día que el sacerdocio de Melquisedec entraría en el templo en el cielo para recibir su ordenación completa y luego regresaría a la gente en la tierra para manifestar la gloria de Dios a ellos.

23 Y Moisés y Aarón entraron en el tabernáculo de reunión. Cuando salieron y bendijeron al pueblo, la gloria del Señor se apareció a todo el pueblo. 24 Entonces salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto y las porciones de grasa en el altar; y cuando todo el pueblo lo vio, alabaron, y se postraron sobre sus rostros.

Este es el día de la manifestación (revelación o develación) de los hijos de Dios que Pablo escribió en Romanos 8: 19-22,

19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. . . 22 Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores de parto hasta ahora.

Toda la creación está esperando por el octavo día de los Tabernáculos, cuando los hijos de Dios son limpiados de la inmortalidad, circuncidados en sus corazones, y ordenados al nuevo sacerdocio de Melquisedec. La Creación (todas las personas) se regocija en este día, porque será el día en que comience a entrar en la "libertad de la gloria de los hijos de Dios" ( Rom 8:21 ). Un sábado será declarado en la tierra, y la creación será liberada para entrar en el reposo de su trabajo bajo Babilonia. Ese día sábado será de 1000 años de largo, como leemos en 2 Pedro 3: 8 (cita del Salmo 90: 4).

La Ley del Sacerdocio

En Lev. 21: 17-20 dice:

17 Habla a Aarón diciendo: "Ninguno de tus descendientes por sus generaciones, que tenga algún defecto se acercará para ofrecer el pan de su Dios. 18 Porque nadie que tenga algún defecto, se acercará; varón ciego, o cojo, o el que tiene el rostro desfigurado, o cualquier extremidad deformada, 19 o un hombre que tiene una fractura en el pie o una mano rota, 20 o jorobado, o enano, o que tiene un defecto en el ojo o eccema o costras o los testículos aplastados.

En el sacerdocio levítico, estas descalificaciones eran físicas. En el sacerdocio de Melquisedec, son espirituales, sin embargo, también son físicas en el sentido de que los vencedores serán sanados de toda mortalidad y de sus defectos físicos y mentales en el primer día de los Tabernáculos.

Esto, sin embargo, no sólo se cumple a nivel individual. Como nos estamos centrando principalmente en el templo corporativo y la persona jurídica de vencedores, tenemos que ver la ley en esa luz para obtener la imagen más grande.

Dios está trayendo un sacerdote corporativo del que Jesucristo es la Cabeza, y los hijos de Dios son Su cuerpo. El cuerpo no está completo sin los vencedores de los siglos pasados, y es por eso que deben ser resucitados primero. Ellos deben estar unidos con los vencedores en vida, o de lo contrario el cuerpo sería defectuoso e incompleto.

Los vencedores vivos, sin embargo, no pueden ser unidos con los resucitados hasta el primer día de los Tabernáculos cuando entran en la inmortalidad. Por lo tanto, llevará un total de dos semanas antes de que los dos grupos de vencedores tengan la misma calidad de "carne" espiritual que se pueda unir como una sola.

Aun así, serán incompletos en ese punto, ya que carecen de un Jefe. Por eso Jesús Cristo debe venir a la tierra, para unirse la cabeza con el cuerpo, haciendo de este Sacerdote sin defecto.

El patrón para el momento de la venida de Cristo se encuentra en Juan 7, que es el único lugar registrado donde Jesús guardó la fiesta de los Tabernáculos. Juan 7: 2 dice:

2 Estaba cerca la fiesta de los judíos, la Fiesta de los Tabernáculos [Tabernáculos].

Jesús entonces apareció en el templo en medio de la fiesta, como leemos en el versículo 14,

14 Pero cuando ya era la mitad de la fiesta, subió Jesús al templo y comenzó a enseñar.

Vemos este principio se ilustra también en Juan 6, cuando Jesús vino a los discípulos en la mitad del mar de Galilea ( Juan 6:19 ). Si comparamos el relato de Juan con Mat. 14: 22-34 , vemos que Pedro salió a recibir al Señor en la mitad del lago. Él estaba ilustrando lo que dijo Pablo en 1 Tes.04:17,

17 Luego nosotros los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

La venida de Cristo y el ser tomados arriba (“raptados”) ocurrirá en medio de los Tabernáculos de algún año. Este evento está programado para ocurrir antes del octavo día de Tabernáculos, porque el Jefe (Cabeza) debe unirse al cuerpo por primera vez en el fin de eliminar todos los defectos de este corporativo Sacerdote Melquisedec. Una vez que la cabeza y el cuerpo se hayan unido, creando el hombre nuevo que ha de regir a todas las naciones, luego de que el Hombre Nuevo esté plenamente cualificado para ser presentado sin mancha y sin arruga delante de Dios, como leemos en Judas 24,

24 Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría,

Esta es la manera en que Cristo va a cumplir Su ley. Esta es la ley del sacerdocio que profetiza de Su venida.

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