El Libro de Apocalipsis
Apocalipsis 9
Fecha:
04/01/2003
Boletín
No. 175
Daniel
7 predijo el surgimiento de cuatro imperios sucesivos que dominarían
el mundo occidental. Eran Babilonia, Persia, Grecia y Roma. saliendo
del cuarto imperio (Roma) estaba por venir un "cuerno pequeño"
en Dan. 7:
8,
8 Mientras
yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno, uno pequeño,
crecía entre ellos, y tres de los primeros cuernos fueron arrancados
de raíz delante de él; y he aquí que este cuerno tenía ojos
como los ojos de un hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.
Daniel
no sabía el significado de este cuerno pequeño, pero recibió esa
revelación en Dan. 7:
19-22,
19 Luego
tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia [Roma],
que era tan diferente de todas las otras, espantosa en gran manera,
que tenía dientes de hierro y uñas de bronce, que devoraba y
desmenuzaba, y pisoteaba con sus patas lo sobrante; 20
asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del
otro que le había salido, delante del cual habían caído tres; el
mismo cuerno que tenía ojos, y boca que hablaba con gran arrogancia,
y cuya apariencia era mayor que la de los otros. 21 Y veía yo
también que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los
vencía, 22 hasta que vino el Anciano de muchos días, y se dio el
juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo en que los
santos recibieron en posesión el reino.
25 Y
hablará palabras contra el Altísimo, y tratará duramente a los
santos del Altísimo, y pretenderá
cambiar los tiempos y la ley;
y serán entregados en su mano hasta un tiempo, y tiempos, y medio
tiempo.
Esta
última descripción es la más valiosa, porque habla de la
sustitución completa de la ley romana que
se hizo en los días del emperador Justiniano. Se
escribió en las páginas 24 y 25 de nuestro libro, Las
Siete Iglesias
(
En castellano:
http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/09/libro-apocalipsis-2-3-las-siete.html),
"Debido a los tiempos cambiantes, como Will Durant nos dice, 'todo el vasto cuerpo de derecho romano se había convertido en una acumulación empírica en lugar de un código lógico" ( La Edad de la Fe, p. 111). Estaba en grave necesidad de revisión. Justiniano hizo esto en el 529 dC, llamándolo el Constitutionum Codex. Toda la legislación romana y leyes hasta ese momento fueron anulados. No iba a haber sólo este nuevo sistema de justicia. Cuatro años más tarde, después de recibir las opiniones y respuestas de otros juristas romanos, revisó el Codex y lo publicó bajo el título en latín, Pandectae.
"Esta revisión completa del sistema jurídico romano era extremadamente importante, porque como Will Durant nos informa de nuevo, "El presente Código.. . promulgada el cristianismo ortodoxo como ley. . . Toda ley eclesiástica, como toda ley, debía emanar del trono" ( La Edad de la Fe, p. 112).
El
problema de este nuevo conjunto de leyes fue que ignoró
en gran medida la ley divina
y se basó principalmente en la visión de la Iglesia fuera de la Ley
de lo correcto e incorrecto. Este
segundo Codex, la Pandectae,
se promulgó en el año 533 dC.
Las
fechas de este nuevo código de derecho romano (529-533 dC) se
encuentran entre las fechas más importantes en la profecía
bíblica. Dan. 7:25 nos
dice que marca
el punto de inicio de un "tiempo, y tiempos, y medio tiempo".
En Rev. 13:
5 esto
se interpreta como un período de "Cuarenta
y dos meses".
En
la profecía bíblica, 42 meses se calcula como 42 x 30 días, o 1260
días, o años; más o menos tres años y medio en la profecía a
corto plazo. En la profecía a largo plazo, por supuesto, este
calcula para 1260
AÑOS. El tiempo de
inicio de este cuerno
pequeño, entonces, está
aquí fechado por el Codex, 529-533 dC, y se prolongará desde 1789
hasta 1793 dC.
Este
Codex, promulgado por el emperador de Constantinopla, marcó el
tiempo primario cuando el papado comenzó a ejercer el poder
temporal, así como el
poder espiritual. Su
visión del bien y el mal se presenta totalmente ejecutada en los
tribunales seculares. Aunque el Imperio Romano de Occidente
había caído en el año 476, el
papado se levantó de sus cenizas y de hecho ganó más poder que los
emperadores originales. Este
es el llamado "Imperio Romano revivido" del cuerno
pequeño.
Muchos
maestros de profecía modernos piensan que este evento está todavía
en el futuro, debido a que no han tenido en cuenta los hechos de la
historia. Roma gobernó suprema por 1,260 años hasta que la
revolución francesa le asestó un duro golpe en 1789-1793. Estas
son las fechas del "reino del terror" en Francia. Francia
había sido el principal baluarte del catolicismo romano hasta ese
momento. En la Revolución Francesa, la Iglesia romana fue el
mayor perdedor. Fue el principio del fin de su dominio sobre las
naciones occidentales.
Como
veremos más adelante en nuestro estudio de Apocalipsis 13, una
nueva bestia surgió
durante la Revolución Francesa que comenzó a desafiar el poder de
Roma. Fueron las
bancarias y las industriales dinastías modernas
que financiaron esa Revolución y afirmaron su propio poder sobre las
naciones.
Por
ahora, sin embargo, debemos limitar nuestros comentarios a la
situación en el siglo VI. El
crecimiento del cuerno pequeño en 529-533 dC llegó a la plena
floración en el 606, cuando el
Papa Bonifacio III reclamó para sí mismo el título exclusivo,
"Obispo Universal".
Esto lo hizo sólo unos pocos años después de que su predecesor
(Gregorio) había declarado enfáticamente que se trataba de un
"supuesto
anticristiano blasfema".
Al
hacer tal declaración, el Papa Gregorio identificó al Papado como
el cuerno pequeño
de Daniel. Dan. 7:
8, 20,
dice que este cuerno pequeño habló "con
mucha arrogancia". Pero
Rev. 13:
5
interpreta
esto como "grandes
cosas y blasfemias".
Por
otra parte, el
Papa Gregorio incluso identificó al Papado como "anticristo",
si cualquier obispo romano fuera a reclamar el título de "Obispo
Universal". Como vimos en un boletín anterior, la
palabra anticristo significa
"en el lugar de Cristo". En Es decir, el Vicario
de Cristo. Un
vicario es el que
gobierna en lugar de Cristo,
en el sentido de reclamar
la autoridad de anular a Cristo y los apóstoles a voluntad. Esta
es precisamente la autoridad que los obispos romanos no tardaron en
reclamar para sí mismos.
Los
que enseñan la visión futurista de Apocalipsis piensan que el
cuerno pequeño es el anticristo, que gobernará un Imperio Romano
revivido. Ellos están en gran medida correctos. pero
ellos simplemente no conocen la historia, y entonces no se dan cuenta
de que eso ya ha llegado a pasar.
Este,
entonces, es el contexto histórico de la aparición del Islam, que
comenzó en el año 612 AD, sólo seis años después el Papa
Bonifacio III reclamó el título de "Obispo Universal".
Dios levantó a Mahoma para juzgar la Iglesia corrompida. De
hecho, Mahoma comenzó realmente a tener sus revelaciones sobre el
606 dC .Su prédica comenzó en el año 612. La Iglesia había
abandonado la ley divina, sustituyéndola por sus propias
tradiciones. Así que Dios levantó Islam para hacer lo mismo.
La
Iglesia había usado sus propias leyes, como se ve en la Pandectae,
de una manera legalista. Es
decir, la ley se aplicaba al margen de la inspiración del Espíritu
Santo. Y así Dios levantó Islam para mostrarnos el
resultado final de la religión legalista. El
resultado final del legalismo es justificar el odio de todos los
"enemigos",
como si el odio fuera el fruto del Espíritu. A
pesar de que la Iglesia trató de convertir a los hombres y las
naciones por el poder de la espada física, lo que también hizo al
Islam responder de la misma manera. La única diferencia es que
Dios facultó al Islam para hacerlo, mientras que la Iglesia lo hizo
en desobediencia directa al mandamiento de Jesucristo.
El primer ay: Los sarracenos (612-762 dC)
El
surgimiento del Islam comienza propiamente con el año en que Mahoma
comenzó a enseñar en el 612 y pico con el movimiento de su capital
Damasco a la nueva ciudad de Bagdad en 762-63. Rev. 9:
1 dice:
1 El
quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella del cielo que
había caído a la tierra; y la llave del pozo del abismo le fue
dada. 2 Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del
pozo como el humo de un gran horno; y el sol y el aire se
oscurecieron por el humo del pozo. 3 Y del humo salieron
langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como el poder que
tienen los escorpiones de la tierra.
Seis
años después de que el obispo de Roma reclamara el título de
"obispo universal", Dios levantó a un hombre llamado
Mahoma en el 612 dC para traer juicio sobre la Iglesia. Rev. 9:
1
habla
de una "estrella
fugaz",
que no debe ser tomada literalmente, como una estrella o un meteorito
o un planeta. Dice
que Dios le dio la llave del pozo del abismo al quinto ángel. Él
utilizó la llave para abrir el abismo, y soltar lo que se representa
como humo y langostas.
Las
langostas salen del suelo, por lo que son un símbolo muy
apropiado. Pero estas
langostas
no son literales,
porque que se les ordena no hacer daño a la hierba o a cualquier
cosa verde. Las
langostas literales devoran todo lo que es verde. Pero el
color sagrado del Islam es de color verde,
y la Ley del Corán prohíbe perjudicar a los árboles y a todas las
cosas verdes. Así Rev. 9:
4 dice:
4 Y
se les dijo que no hiciesen daño a la hierba de la tierra, ni a cosa
verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que
no tienen el sello de Dios en sus frentes.
Mahoma
comenzó su misión en el 612 después de diez años tuvo que huir de
Medina en el 622. El año 622 se llama la hégira,
y es la fecha de inicio del calendario lunar islámico, incluso hoy
en día. Mahoma negoció con éxito la conquista de Medina, y la
religión se propagó de la misma manera que el cristianismo se había
extendido después de la caída de la Roma pagana-por conquista.
Aunque
el Islam tuvo su nacimiento en la península arábiga, era demasiado
al sur para seguir siendo la capital del imperio emergente. HG
Wells dice en la página 593 de El Contorno de la Historia,
"Medina ya no era un posible centro para sus vastas empresas en Asia, África y el Mediterráneo, por lo que Damasco se convirtió en la capital habitual de los califas omeyas".
Los
Califas Omeyas ("sucesores") eran de la familia de Omar I,
que llegó al poder en el año 634, poco después de la muerte de
Mahoma (632) y su inmediato sucesor, Abu Bakr (634). La familia
de los Omeyas se mantuvo en el poder hasta ser derrocados por la
familia Abasí en el 750.
El
califato abasí fue establecido en el 750 por Abu al-Abbas al-Saffah
("El sanguinario"), en el poder desde la India, Siria, y a
lo largo de la costa del norte de África hasta llegar al Océano
Atlántico. Sin embargo, él murió de viruela en el 754, y su
hijo, Abu Jafar al-Mansur ("El Victorioso") fue su sucesor.
De
acuerdo con La
Enciclopedia de la Historia Universal,
página 113, editada por Peter Stearns, al-Mansur
fundó su
nueva capital, Bagdad en el 762.
Esta fecha es importante porque marca el clímax de la aparición del
Islam precisamente 150
años
después de que Mahoma comenzó a predicar su nueva religión. Se
trata de los
"cinco meses" de Rev. 9:
5.
En
Bagdad al-Mansur reunió a los más grandes intelectuales del
mundo. En el momento de la edad oscura de Europa, donde se
encontraba la ciencia y la alfabetización en mínimos, el
aprendizaje floreció en Bagdad. El
centro de gravedad de la cultura y la civilización misma se había
desplazado desde el Occidente cristiano al Oriente musulmán. Como
dice HG Wells en la página 596,
"El árabe siguió extendiéndose hasta que en la actualidad había reemplazado al griego y haberse convertido en el lenguaje de los hombres educados en todo el mundo musulmán".
Esto
también terminó su período de expansión agresiva. En este
punto, en su apogeo de la gloria, sólo podían empezar a declinar,
porque no había una sola dirección en la que podrían ir.
Rev.
9: 5 continúa,
5 Y
ellas no se les permitió matar a nadie, sino atormentar por cinco
meses; y su tormento era como el tormento del escorpión cuando
hiere al hombre.
La
política musulmana era conquistar y convertir a la gente al Islam, y
si no se convertían, ellos tenían que pagar un impuesto
especial. No dieron simplemente dos opciones a su pueblo
conquistado -convertirse o morir, sino tres opciones. HG Wells
dice en la página 584,
". . . por todas partes que ofrecen una selección de tres alternativas; o pagar tributo, o confesar el verdadero Dios y unirse a nosotros, o morir".
Cuando
Jerusalén se rindió a Omar en el año 638 (sin resistencia), HG
Wells nos informa en la página 586,
". . . los cristianos debían ser tolerados, pagando sólo un impuesto de capitulación; y todas las iglesias y todas las reliquias se quedaron en su poder".
Así Rev. 9:
5 se
cumplió, porque a los nuevos invasores no se les permitió matar a
los cristianos y a los judíos. En esto, los musulmanes fueron
más misericordiosos que los judíos (en los primeros tiempos del
cristianismo) o los cristianos (al llegar al poder). Dios fue
misericordioso cuando limitó su mandato divino en Rev. 9:
6, 10 (citado
más adelante).
En
cambio, su "aguijón" era como el de un escorpión ( Rev.
9: 6 );
era doloroso para la Iglesia, pero no era normalmente fatal. Al
mismo tiempo, debido a que la propia gente creía que el martirio
otorgaría la santidad sobre ellos, los cristianos fueron afligidos
con una extraña relación de amor-odio con la muerte. Ellos
querían morir como mártires, pero se les negó por la política
islámica oficial. Por lo tanto, leemos en Rev. 9:
6,
6 Y
en aquellos días los hombres buscarán la muerte y no la hallarán; y
desearán morir, y la muerte huirá de ellos.
Los
cristianos no estaban contentos con ser gobernados por personas
islámicas. El aguijón del Islam fue muy doloroso para
ellos. Los musulmanes les llamaban perros e infieles y
tenían un gran desprecio por que les vieron como idólatras que
tenían imágenes de todo el mundo, y que adoraban a tres dioses, en
una especie de triunvirato divino, con María siendo una cuarta con
influencia cada vez mayor sobre los dioses cristianos.
Rev.
9: 7-10 nos
da una descripción física de los
jinetes sarracenos
mientras cabalgaban a la batalla en esos días:
7 Y
el aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para
la guerra; y sobre sus cabezas, por así decirlo,
coronas [turbantes] como
el oro, y sus caras eran como caras de hombres. 8 Y
tenían cabellos como cabellos de mujeres: y sus dientes eran como
dientes de leones. 9 Y
tenían corazas como corazas de hierro; y el ruido de sus alas
era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la
batalla.
Los
sarracenos fueron algunos de los mejores jinetes del mundo. Llevaban
turbantes de colores. La palabra griega es stephanos,
la palabra normal para una corona de laurel que se les daba a los
conquistadores o a los que ganaban un concurso. Sin embargo, las
guirnaldas fueron siempre verdes en Roma o Grecia. Estas se dice
que son de color amarillo para demostrar que no estaban hechas de
hojas, sino de tela. Es decir, que eran turbantes.
Tenían
los rostros de los hombres, pero el pelo como el de las mujeres. En
otras palabras, eran hombres, pero los sarracenos llevaban el pelo
largo.
Sus
dientes no eran colmillos de león, sino una descripción de su
fiereza y valentía en la batalla. Llevaban armadura de hierro y
tenían corazas de hierro que hacían bastante ruido mientras
cargaban sus caballos en la batalla.
10 Y
tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en
sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco
meses.
"Cinco
meses".
En segundo lugar, este período de tiempo se dijo en el versículo 5
que en el tiempo profético un mes es de 30 días, y un día
representa un año ( Números
14:34;
Ez. 4: 6). Por
lo tanto, un mes en el tiempo profético es un período de treinta
años. Cinco
meses,
entonces, es un período de 150
años.
Así,
desde el comienzo de la misión de Mahoma en el año 612 a la cumbre
de la gloria en Bagdad en el año 762 hubo 150 años. Durante
ese tiempo, se extendieron por todo el Oriente Medio y el norte de
África. Después de tomar Jerusalén en el año 638, sometieron
Egipto en el 641 y en el 700 conquistaron Argel. Por este tiempo
el cristianismo era casi inexistente en el norte de África.
Por el
707 habían tomado todo el norte de África, y por el 715 el imperio
musulmán se extendía desde la frontera de China hasta los Pirineos,
incluyendo casi toda España. Del 720 al 732 los árabes
arrasaron el sur de Francia hasta que Carlos Martel finalmente los
derrotó de manera decisiva en la batalla de Tours y la batalla de
Poitiers en el año 732.
En el
718 los árabes enviaron una gran flota de barcos para atacar
Constantinopla, pero fracasaron y la flota fue destruida. En el
748 otra flota árabe fue destruida durante un ataque a Chipre.
En el
755 el Califato de Córdoba, España fue fundado por
Abd-al-Rahman. (Bajo un gobernante posterior de este Califato en
aproximadamente el 960, el médico y diplomático judío, Hasday ibn
Shaprut, escribió una carta al rey José del Reino Khazar para
investigar el "reino judío", ubicado al norte del Mar
Negro.)
En
el 760 una tribu tártara fundó un imperio turco en Armenia, que
resultó ser la semilla de la siguiente fase del cumplimiento
profético de Apocalipsis
9: 12-21. Fue
fundada justo cuando se estaban haciendo planes para construir la
nueva ciudad de Bagdad y trasladar la capital allí desde Damasco.
Apollyon y Abaddon
Rev.
9:11 dice,
11 Ellos
tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo; cuyo nombre en
hebreo es Abadón, y en griego se llama Apolión.
La
palabra hebrea, Abadón, se
traduce destrucción
cada vez que se usa en el Antiguo Testamento. Juan dice que su
equivalente griego es Apolión. Abadón se
asocia con el
Seol (la
tumba, o "infierno") en Prov. 15:11 y
con la muerte en Job
28:22. Con
ello se pretende asociar este "rey" con el abismo o pozo
sin fondo, mencionado en Rev. 9:
1.
Por
lo tanto, creo que es importante e interesante que la ciudad en el
extremo norte del Golfo Pérsico, donde Irán, Iraq y Kuwait se
encuentran, es la ciudad de Abadan. Es el sitio
de la mayor refinería de petróleo en el mundo.
Esta
conquista de 150 años dada a los seguidores del Islam tomó gran
parte del territorio, una vez en poder del Imperio Romano de
Occidente. No pudieron conquistar Constantinopla, la sede del
Imperio Romano de Oriente (Bizancio). Los
cristianos, por supuesto, vieron a los musulmanes como una amenaza a
su religión -lo que era porque Dios los había levantado
precisamente por esa razón-. Fue diseñado para juzgar el sistema
religioso que había abandonado a Dios y había sustituido el
gobierno del hombre por el gobierno de Cristo. Esto, sin
embargo, en realidad nunca se entendió, y así la apostasía sin ley
continuó sin disminuir, sino aumentando a medida que pasaba el
tiempo.
 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/ffi-newsletter/ffi-2003/04-01-2003-the-book-of-revelation-part-6-revelation-9/ |
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.