El
Israel Natural: perdido y encontrado
El término "Israel
Natural" se aplica generalmente a los judíos hoy. Es común
escuchar a los hombres decir, "Los judíos son el Israel
natural". Sin embargo, esto es contrario a la Escritura. Israel
no es Judá. Eran dos naciones separadas. Hay judíos naturales e
israelitas naturales, pero no son las mismas personas, por esto es
necesario para nosotros explicar la diferencia.
Las tribus de Israel
se perdieron porque
perdieron su nombre Israel. Cuando su nación fue destruida, y la
gente deportada, sus registros genealógicos fueron destruidos, y
sus captores les llamaron con otros nombres. Pero el pueblo mismo no
fue asesinado, ni fueron todos ellos simplemente asimilados por otras
naciones. Una mirada más de cerca a los registros arqueológicos
de esas naciones nos dice claramente que los israelitas estaban en la
tierra de su cautiverio.
La clave más
importante es saber que sólo Israel se llamaba a sí misma
Israel. Las otras naciones llamaban a Israel por otros nombres.
El nombre más importante para Israel era la Casa de Omri,
porque Omri fue uno de los más grandes reyes de Israel (1 Reyes 16:
23-28).
El Obelisco Negro de
Salmanasar es uno de los más conocidos de todos los monumentos
asirios. Todo historiador sabe sobre él, e incluso los libros de
historia escritos por cristianos evangélicos son plenamente
conscientes de este monumento. Representa al rey Jehú de Israel
dando tributo a Salmanasar de Asiria.
En este monumento
Israel es llamado "la casa de Omri", o literalmente
Bet-Khumri. A veces se escribe Bet-Ghomri, Bit-Khumri, o
Bet-Humria. El libro de Merrill Unger, La Arqueología y el
Antiguo Testamento, p. 243 dice:
"…
El contacto inicial entre Israel y Asiria, evidentemente, se produjo
durante los días de Omri, porque a partir de entonces Israel aparece
en los registros cuneiformes como Bit-Humri ('Casa de Omri').
Esta denominación oficial se aplicó a Samaria, la capital. Por otra
parte, la designación de un rey israelita se convirtió en Mar
Humri ('hijo', es decir, el sucesor real de Omri'). La referencia
de Tiglat Pileser III a la tierra de Israel, más de un siglo más
tarde, por su nombre oficial Bit Humria evidencia la
importancia de Omri como gobernante en la historia de Israel".
Omri, o Humri, fue
llamado originalmente Ghomri o Gomer. Es
lo mismo que el nombre de la esposa de Oseas, Gomer, que
proféticamente representaba la Casa de Israel. Esto se muestra
en El Antiguo Testamento a la Luz de los Registros Históricos y
las Leyendas de Asiria y Babilonia, por Teófilo G.
Pinches (1902),
"Es
de destacar que la forma asiria del nombre Yaua ('Jehú')
muestra que la aleph impronunciada, fue sonada al final de ese
tiempo, por lo que los hebreos deben haberlo llamado Yahua
('Hehua'). Omri fue
igualmente pronunciado de acuerdo con el sistema anterior, antes de
que la ghain se convirtió en ayin. Humri muestra
que en ese tiempo decían Ghomri".
Israel se perdió
porque perdieron su nombre. Perdieron su nombre porque las otras
naciones no los llaman por el nombre de Israel. Encontrar al
Israel perdido es simplemente una cuestión de rastrear a Bet-Khumri
o Ghomri. Y cuando lo hacemos, se convierte
fácilmente evidente que el Bet-Khumri emigró
a Europa para convertirse en el pueblo celta.
El hecho de que
Israel fuera conocido como Gomer ha sido una de las claves de cómo
se perdió Israel, porque hay dos Gomer en la Biblia. El primero
fue un hijo de Jafet nombrado en Génesis 10:2; el segundo fue la
esposa de Oseas quien tipificaba a Israel. Las notas del Dr.
Bullinger para Génesis 10:2 reflejan esta confusión cuando comenta
sobre Gomer, hijo de Jafet, diciendo:
"Gomer.
En asirio, Gimirra (la Kimmerians de Herodoto).
Progenitor de los celtas".
El Dr. Bullinger
habría sido preciso si hubiera puesto esa nota en Oseas, en lugar de
en Génesis 10:2; pero él, como tantos otros, se confundió
entre los dos Gomer, y por esa confusión identificó el
Gimirra con Gomer, hijo de Jafet, en lugar de con el rey
israelita Omri (Ghomri), según el cual Israel tomó el
nombre.
Este simple caso de
identidad equivocada muestra cómo Dios hizo que la Casa de Israel se
convirtiera en perdida para los historiadores. ¡El Plan de Dios fue
realmente genial! ¿Quién más habría pensado en tal manera de
despojar a Israel de su Derecho de Nacimiento al nombre después del
gran divorcio? Las tribus de José tuvieron que perderse así como
su antepasado José fue perdido. La identidad de José no fue
revelada, incluso después de que él fue elevado al poder, porque el
faraón cambió el nombre de José a Zafnat-panea
(Génesis 41:45). Del mismo modo, la identidad de Israel permaneció
perdida también, debido a que su nombre había cambiado a
Bet-Khumri.
Los registros asirios
llaman a la nación Ghomri, el pueblo Gimirra, y su
territorio la tierra de Gamir. Prácticamente todos los
historiadores, cristianos y no cristianos por igual, reconocen que
la Gimirra migró a Europa y se hizo conocida
como los celtas. El Dr. Bullinger reconoce esto también. Es por
esto que muchos libros de profecía nos dicen que Alemania es la
profecía bíblica de Gomer. Alemania (y la mayor parte de Europa)
contienen muchos pueblos celtas, pero no son descendientes de Gomer,
hijo de Jafet, sino de Gomer-Israel.
Esto también se
demuestra positivamente por la Piedra Moabita. La Enciclopedia
Judía Nueva Norma (1970 edición) bajo "Omri", dice en
la página 1471,
"De
acuerdo con la Piedra Moabita, él [Omri] subyugado por Moab. Los
asirios llamaron al reino de Israel por su nombre para el resto de su
existencia".
El gran secreto que
nadie quiere poner imprimir es el hecho de que los asirios
continuaron llamando a Israel por el nombre de Omri (Ghomri),
incluso después de la nación fue destruida y los israelitas
deportados a Asiria. Este nombre no desapareció de la historia, ni
el pueblo de Israel. Simplemente se les dio un nuevo nombre.
De hecho, el último
rey de Israel fue Oseas. Por lo tanto, el matrimonio de Oseas con
relación al "matrimonio" de Gomer representaba a Oseas con
Israel -el rey casado con su reino. Es notable que el nombre del
profeta Oseas fuera a prefigurar el nombre del último rey de Israel,
y que el mismo nombre de su novia ramera, Gomer, sería por el que
las naciones históricamente llamarían a Israel. Oseas es el profeta
principal de la casa perdida de Israel, y su matrimonio con Gomer nos
proporciona la clave para encontrar la Casa perdida del Israel
Natural. Europa fue
principalmente poblada por israelitas Gimirra
que migraron desde la tierra de Asiria a través de las montañas del
Cáucaso, a través de la península de Crimea, a Europa.
Otro grupo de
israelitas naturales es llamado el Sakka, o Bet-Sak
("Casa de Isaac"). El Behistun Rock es la tumba de Darío
el persa, y contiene una inscripción de los 23 grupos étnicos que
Darío gobernaba. Cada uno están enumerados tres veces en tres
idiomas. En el lenguaje de Babilonia la lista dice "Matu
Gimiri", o "tierra de los Gimiri".
A estas mismas personas se les llama en la lengua persa Saka,
y en el idioma de Susa Sakka. Ellos vivían en lo
que hoy es la moderna Armenia, pero en esos días era llamada
Sacasene. Fue justo al sur de las montañas del
Cáucaso, donde los asirios habían colocado a los israelitas
deportados. Esto demuestra que los Saka y
Sakka eran las mismas personas que los Gimiri
(o Gimirra).
El Sakka se
hizo conocido a los historiadores romanos como sajones y para
otros como Sacae y Skuths (escoceses) o escitas.
Todos eran las mismas personas y se convirtieron en una inmensa
multitud como Oseas había profetizado. Cuando estos ex israelitas
emigraron de Asiria a través de las montañas del Cáucaso, llegaron
a ser conocidos por los historiadores como los caucásicos.
Cuando se asentaron en los densos bosques de Europa, se
convirtieron en la primera población importante en establecerse en
Europa, con excepción de los asentamientos de la costa del Mar
Mediterráneo.
En otras palabras,
las ovejas perdidas de la Casa de Israel se convirtieron en las
naciones europeas en el mundo moderno. Hablando étnicamente,
se les llama Europeos, debido a que muchos de ellos cruzaron las
montañas del Cáucaso, ya que emigraron de Sacasene
(Armenia) a
Europa. Desde ahí se extendieron a Estados Unidos,
Canadá, Australia y otros lugares de todo el mundo.
Esta es la historia
del Israel Natural. Todo esto es simplemente una cuestión de
registro histórico y ha sido probado por la arqueología en los
últimos dos siglos. Hay muchos libros que se especializan en la
historia de las andanzas del Israel Natural desde Asiria a Europa y
otros lugares. Tales escritos están, por necesidad, llenos de
nombres extraños que son difíciles para que la mayoría de la gente
los recuerde. Pero toda la historia de las ovejas perdidas de la Casa
de Israel se puede reducir a los pocos hechos simples que hemos
mostrado aquí. Estos hechos son bien conocidos por todos los
historiadores y están fuera de toda duda.
Es evidente que el
Israel Natural no se encuentra en las personas de hoy llamadas
"judíos", que han hecho todo lo posible para permanecer
separados y distintos de los caucásicos israelitas naturales. De
hecho, su deseo de separación en gran parte se ha basado en el
hecho de que el Israel Natural se convirtió en cristiano en una
forma u otra. Así que fue una separación basada en la religión.
Si algunos tenían
el derecho a llamarse Israel, esos habrían sido las naciones
caucásicas. Ellos no lo hacen, sin embargo, porque Dios les despojó
de su nombre cuando los divorció. Y ningún israelita o ex-israelita
tendrá el derecho de tomar ese nombre otra vez hasta que se cumplan
las condiciones que Dios requiere para un nuevo matrimonio. Sólo
pueden convertirse de nuevo en Israel al aceptar a Cristo como Rey de
Judá y como Rey de José-Israel.
Deben hacerse primero
ciudadanos de Judá por la fe en la obra que hizo Jesús en Su
Primera Aparición (justificación). Entonces ellos serán elegibles
para comenzar a moverse hacia la filiación, la Segunda Obra
de Cristo (ser Israelita o vencedor), que se logra a través del
llamado de José-Israel. No todo cristiano tiene esa visión o deseo,
sin embargo. Algunos se contentan con ser sólo verdaderos "judíos"
(justificados). Porque solo los que quieren ir hasta el final en a
la filiación son los que tendrán derecho al nombre de Israel.
La
dispersión del Israel Natural en la Era del Nuevo Testamento
Jesucristo, el Dios y
Rey de Israel se divorció de la Casa de Israel y luego la echó de
Su Casa (la Tierra) en los años 745-721 a.C., pero prometió a
través de Oseas y otros profetas que iba a ser desposada con Él,
una vez más (Os. 2:19,20) con miras a volver a casarse con
ella. Como hemos visto, esto sólo podría tener lugar si el
ex-marido de Israel muriera y volviera a la vida. Jesucristo hizo
eso.
Luego envió a Sus
discípulos al mundo para predicar el Evangelio a toda criatura. Esto
incluyó la Casa dispersa de Israel, que en ese tiempo eran
dominantes en el norte y el este de Asia Menor (la actual Turquía).
Un gran número de ellos todavía estaban viviendo en "el Ponto,
Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia", como leemos en 1 Pedro 1:1.
Pedro dirigió su carta a los israelitas, diciendo (versión de La
Emphatic Diaglott),
1
Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión
en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, 2 elegidos según la
presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu ...
Esta NO era la
dispersión de Judá, porque esto fue escrito antes de que Judá
fuera dispersada. Por lo tanto, Pedro no se estaba dirigiendo a los
"judíos" que vivían en esas áreas, sino a los israelitas
de una dispersión anterior. Más tarde, en 1 Pedro 2:9,10, dice
de estos israelitas,
9
Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa,
pueblo adquirido para posesión de Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
10 los que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo
de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero
ahora habéis alcanzado misericordia.
Pedro cita Oseas,
recordándoles su pasado. El hijo de Oseas, Lo-ammi,
significaba "no mi pueblo", y el nombre de su hija,
Lo-ruhama, significaba "sin piedad, o no digna de
lástima". Por lo tanto Pedro les identifica específicamente
como ex-israelitas de la dispersión. ¿Cómo sabía Pedro
dónde estaban ubicados los ex-israelitas? El historiador judío
Josefo, que vivió al mismo tiempo que Pedro, escribió en sus
Antigüedades de los Judíos, XI, v, 2,
"Por
tanto, no hay más que dos tribus en Asia y Europa sujetas a los
romanos; mientras que las diez tribus están más allá de
Éufrates hasta ahora; y son una inmensa multitud, y no puede ser
estimada por los números".
Pedro envió su carta
a los cristianos en esas regiones. Es decir, que eran conversos a
Cristo de las tribus perdidas de Israel. Y así, sobre esa base,
Pedro pudo llamarlos "elegidos", una vez más. Podría
decirles que ahora se había convertido en el pueblo de Dios de
nuevo. Podía decirles que habían alcanzado misericordia por la
muerte de Cristo en la Cruz. El objetivo de Pedro era, por supuesto,
traer a todos esos ex-israelitas al conocimiento de Jesucristo,
porque sólo de esa manera podrían ser "elegidos" para
casarse con Él, una vez más.
Del mismo modo, el
apóstol Santiago también escribió su carta "a las doce
tribus de la dispersión" (Santiago 1:1). Él no se
dirigía específicamente a los judíos, sino todas las tribus.
Su carta incluía aquellos judíos que ya estaban dispersos, y no por
la guerra romana en el año 70 d.C., sino desplazados a otras
tierras.
Estas cartas nos
muestran cómo los ex israelitas de la dispersión pueden llegar a
ser una vez más el pueblo de Dios, Israel. Con ellos se han reunidos
muchos otros, como los profetas escribieron.
(Extracto del Libro "
¿Quién es un Israelita?", cap. 4)
