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SUMISIÓN A LOS HOMBRES - Primera Corintios 11 (5), Dr. Stephen Jones


06/06/2017



La conclusión de Pablo en lo que se refiere a las coberturas se da en 1 Corintios 11:14,15,

14 la naturaleza misma no os enseña que si un hombre tiene el cabello largo, es una deshonra para él, 15 pero si una mujer tiene el cabello largo es una gloria para ella? porque el pelo se le da a ella por velo (cobertura).

Pablo dice que los hombres no deben cubrir sus cabezas. ¿Por qué? Porque hacerlo significaría que están en sumisión a otros hombres, en lugar de a Dios. Esta instrucción se dirige a la raíz del problema de las denominaciones, donde se requiere que los miembros se sometan a los líderes, buenos o malos. El liderazgo y autoridad genuina son mal utilizados cuando usurpan el lugar de Cristo.

Incluso el propio Pablo dice en el versículo 1: Sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo. Su liderazgo era tan bueno como su propia imitación de Cristo. Por el contrario, Pablo estaba admitiendo que si no imitaba a Cristo, entonces la gente no tenía ninguna obligación de seguir su ejemplo o de seguir sus correcciones e instrucciones.


Las Leyes de la Alimentación
Este principio se ve también en las leyes alimentarias, especialmente en Levítico 11:3,

3 De entre los animales, todo el que tiene pezuña hendida y que rumia, éste comeréis.

En otras palabras, una palabra es limpia si se sostiene sobre un doble testigo y el que la come medita sobre ella para dar la oportunidad Espíritu Santo de convertir la palabra carnal en espiritual; es decir, la palabra del hombre en revelación divina. Si una denominación exige la conformidad con sus creencias o enseñanzas sin permitir a la gente el derecho de preguntar al Espíritu Santo, entonces, los miembros la están usando para cubrirse la cabeza. La denominación entonces ha usurpado el lugar de Cristo. Sus palabras son impuros, ya sean verdaderas o no.

Del mismo modo, si el pueblo mismo exige un rey, como hizo Israel en los días de Saúl, se están cubriendo la cabeza, lo sepan o no. En tales casos, el propio líder no puede ser el problema. El líder puede querer la gente busque en las Escrituras y medite en cada palabra, pero si las personas desean seguir a los hombres, entonces la palabra será impura para ellos.

¿No vemos que este problema surgió en la historia de Moisés? Cuando Moisés se cubrió la cabeza y la cara en Éxodo 34:33, no fue porque Moisés quisiera ocultar la gloria de Dios a las personas; fue porque la gente tenía miedo de esa gloria. Por lo tanto, el velo no afectó la visión o revelación de Moisés. En su lugar, las propias personas fueron las cegadas. 2 Corintios 3:14,15 dice,

14 Pero sus mentes endureciéndose [o cegados]; porque hasta el día de hoy en la lectura del antiguo pacto el mismo velo permanece sin alzarse, pues sólo en Cristo es quitado. 15 Pero el día de hoy cuando se lee a Moisés, un velo está puesto sobre el corazón.

También vemos que Moisés se quitaba el velo de la cabeza cuando entraba en el Tabernáculo para orar. Éxodo 34:34 dice,

34 Pero cada vez que venía Moisés delante de Yahweh para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía ...

Por lo tanto, Pablo nos dice en 1 Corintios 11:4,

4 Todo hombre que tiene se cubre la cabeza mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza.

Parece que Pablo estaba pensando en el ejemplo de Moisés.

Así también, los hombres judíos religiosos siguen cubriéndose la cabeza, testificando así de la veracidad de las palabras de Pablo. Sus yarmulkes (kipás) son signos físicos de la ceguera del Antiguo Pacto. La mayoría de los judíos en los tiempos de Jesús habrían mucho gusto aceptándolo como el Mesías, pero sometido a la voluntad de sus líderes religiosos, que habían rechazado a Jesús. Los líderes exigían que las personas se sometieran a ellos, en lugar de a Dios, y así las personas estaban tragando la comida sin masticar después el bolo alimenticio.

Si un líder alimenta a las personas con alimento espiritual que el Espíritu Santo le ha dado a él, la comida es limpia para él; pero si la gente no la procesa correctamente, es impura para ellos. La conclusión es que a todos los hombres se les ha dado el derecho de escuchar a Dios por sí mismos, tener una relación directa con Dios, como se ve en la historia de la Creación. La quema de la gente en la hoguera por no someterse al papa es evidencia de que la iglesia ha violado las Leyes de Alimentación Espiritual de la Biblia y manifiesta el mismo espíritu maligno que se encontraba con el rey Saúl (1 Samuel 16:14).

La iglesia romana no está sola en la exigencia de sumisión a los hombres. La mayoría de las denominaciones protestantes han caído en la misma trampa. Juan Calvino, incluso quemó Miguel Servet en la hoguera. En la década de 1970 surgió el llamado Movimiento Pastoreando, que enseñaba abiertamente la sumisión a los hombres. La mayoría de sus líderes renunciaron a ello más tarde, pero el daño estaba hecho, y la levadura se implantó en el movimiento carismático.

Durante años, la gente a menudo me preguntó: “¿Quién es tu cobertura?” Cuando contestaba, “Jesús”, me decían: “¿Quién?” Querían saber cual hombre era mi cobertura. Tenía que explicarles que Pablo no permitía que los hombres usaran una cobertura para la cabeza.


¿Y las mujeres?
Es curioso que en la conclusión de Pablo, 1 Corintios 11:15 no dice nada de coberturas para la cabeza hechas por los humanos para las mujeres. En cambio, dice el cabello se le da a ella por velo. ¿Quién le dio este cabello? Dios, por supuesto. Era su cobertura original que era su “gloria”. Antes leemos en 1 Corintios 11:7 que la mujer es la gloria del hombre. La mujer misma era la gloria del hombre, pero su cabello era la gloria de Dios. Por lo tanto, la mujer difiere del hombre.

Pero ¿qué significa esto en la práctica? Desafortunadamente, Pablo no explica esto con claridad, al menos no en esta carta. Sin embargo, es evidente que una mujer tiene dos cubiertas -primeramente vez su propio cabello, y en segundo lugar un velo hecho por el hombre. Estos son los dos pactos. Su cabello es el Nuevo Pacto; el velo físico es el Antiguo Pacto. El Nuevo Pacto es una relación directa con Dios, como estaba destinado a ser desde el principio. El Antiguo Pacto es una relación indirecta con Dios a través de la sumisión ciega a los hombres; donde una esclava no se le da el derecho de escuchar y obedecer la voz de Dios, ella debe hacer lo que su amo le dice que haga, y si él no está escuchando a Dios correctamente, entonces ella se queda atascada en su cautiverio.

Del mismo modo, la propia Iglesia en la Edad Pentecostal ha seguido el ejemplo del rey Saúl, quien fue coronado el día de “cosecha de trigo” (más tarde llamado Pentecostés). Las personas exigieron un rey terrenal, y Dios lo tomó como algo personal, diciendo de ellos, a mí me han desechado para que no reine sobre ellos (1 Samuel 8:7).


Aunque Dios ha permitido que el espíritu maligno del confesionalismo sea grande sobre la Iglesia, ese mismo espíritu impide a la Iglesia “Saúl” que perdure más allá de su tiempo asignado. Saúl no era el hombre conforme al corazón de Dios; ni lo es la Iglesia como un todo. El Reino que viene sigue el Modelo de David, no de Saúl. Ese Reino perdurará, y será gobernado por la Compañía de David de Vencedores que han vencido al mal espíritu del confesionalismo que reinaba en el reino de Saúl.


El Rey y el Reino
Dios estableció el matrimonio entre el hombre y la mujer para retratar la relación perfecta entre el Rey y el Reino. No estaba destinado a poner a las mujeres en servidumbre, porque Eva no estaba destinada a ser la esclava de Adán. Ninguno de los dos está en el Reino de Dios en un lugar de esclavitud, sino de libertad. A Adán, sin embargo, se le dio la responsabilidad y la autoridad de llevar la caótica Creación al orden divino, para que pudiera disfrutar de la libertad de los hijos de Dios.

Y Eva era su ayuda idónea (Génesis 2:20). En el Nuevo Testamento, Jesús habló del Espíritu Santo como un “ayudante” (consolador) en Juan 14:16,26, y Juan 15:26. ¿Está el Espíritu Santo bajo servidumbre del Padre? No, un ayudante no es un esclavo, excepto entre hombres imperfectos. Por lo tanto, la mujer es a su marido lo que el Espíritu Santo es nuestro Padre celestial.

¿El Espíritu Santo no hace nada que sea contrario a la voluntad del Padre? Por supuesto no; ellos trabajan en armonía y acuerdo. Ese es también el objetivo del matrimonio del Nuevo Pacto, y mientras sólo unos pocos se acercan a la consecución de una relación tal, es la meta ideal y definitiva bíblica.

El principio del matrimonio también se extiende a todas las áreas donde hay liderazgo y autoridad. El Rey está en una relación matrimonial con el Reino. El liderazgo de la Iglesia está casado con la congregación. Con el tiempo, incluso le empleador y los empleados podrán disfrutar de la misma relación que no incluya la opresión desde arriba o la rebelión desde abajo.

Sin embargo, la unidad básica del matrimonio es marido y mujer, u hombre y mujer, derivada de la relación celestial del Padre y el Espíritu Santo.


Las divisiones denominacionales
Pablo ata su enseñanza sobre revestimientos para el problema de las divisiones denominacionales, reconociendo que la iglesia estaba teniendo dificultades en sus relaciones entre líderes y congregaciones. Dice en 1 Corintios 11:17-19,

17 Sin embargo, al dar esta instrucción, no os alabo, porque no os reunís para lo mejor sino para lo peor. 18 Porque, en primer lugar, cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros divisiones; y, en parte, lo creo. 19 Porque es necesario que entre vosotros haya disensiones, para que los que son aprobados pueden ser manifestados entre vosotros.

¿Quienes son los que son aprobados? Recordemos de 1 Corintios 9:27 cómo Pablo no quería ser “descalificado”. A lo largo del capítulo 10 dio ejemplos de Israel, que mostraban cómo fue descalificada esa Primera Iglesia del Desierto. Pablo quería ser un vencedor, y aunque su salvación estaba segura, su calificación como un vencedor aún estaba pendiente.

Toda su discusión, entonces, sobre coberturas era realmente acerca de la evidencia que distingue a los que eran “aprobados” de los “descalificados”. Los “divisiones” y “facciones” en la iglesia fueron causadas por el mal espíritu del confesionalismo, que a su vez era evidencia de que las personas estaban siguiendo a los hombres, en lugar de Cristo.

De hecho, Pablo dice,también debe haber facciones entre vosotros, como queriendo decir que este problema era inevitable. Dios lo usa para distinguir entre la iglesia en general y los vencedores. Pablo sabía que la Iglesia, sin duda, seguiría el ejemplo de la Iglesia en el Desierto. La Iglesia Pentecostal en su día no era tan diferente de la Iglesia de la Pascua-o-del-Desierto en el tiempo de Moisés. Ambas iglesias fueron fundadas en la Fiesta de Pentecostés. Sí, Pentecostés era una fiesta con levadura (Levítico 23:17), y de la levadura podría ser vencida sólo por el fuego del Bautismo del Espíritu Santo.

Cuando la Iglesia recibió por primera vez el Espíritu Santo, estaba “en el fuego” de Dios. Sin embargo, dos décadas más tarde, el primero se había hundido, y la realidad había comenzado. Las cartas de Pablo muestran lo difícil que era mantener la verdad. Los hombres tienden a volver a las prácticas del Antiguo Pacto. Por lo tanto, parecía necesario poner a la gente en servidumbre a sus líderes que (esperábamos) serían buenos padres que traerían la disciplina y el orden a la Iglesia hasta que pudieran alcanzar la madurez espiritual.

Así también Pablo también vio un problema con algunas de las mujeres que fueron descartando sus velos para la cabeza, no por respeto al Nuevo Pacto, sino con un corazón de rebelión. Estaban usando las enseñanzas de Pablo del Nuevo Pacto para justificar la rebelión, así como la Iglesia ha utilizado a menudo las enseñanzas de Pablo sobre la libertad para dejar de lado la Ley de Dios y por lo tanto justificar el pecado.

El liderazgo del Antiguo Pacto funcionará, siempre y cuando los líderes cumplan con sus deberes paternales. Si enseñan al pueblo las Leyes de Dios y muestran cómo “la Ley es espiritual” (Romanos 7:14), la gente va a crecer. Si los líderes no usurpan el lugar de Cristo, sino que siguen siguen siendo sometidos a su autoridad, entonces, siempre van a apuntar hacia Cristo, en lugar de hacia sí mismos.


No tenemos más remedio que hacer frente al Antiguo Pacto, porque todavía es el orden natural de las cosas en una iglesia inmadura. La verdadera pregunta es cómo funciona el liderazgo del Nuevo Pacto entre un pueblo del Pacto Antiguo. Los líderes deben tener una visión de Nuevo Pacto, un mapa y un plan de acción para conducir al pueblo a la Tierra Prometida (Tabernáculos). Si sólo tienen una visión de la Pascua o Pentecostés, no están a la altura de su responsabilidad que viene con la autoridad.

Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones