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DEUTERONOMIO-DISCURSO 6-Leyes Domésticas - Cap. 22: LA LEY DE VOTOS (PROMESAS), Dr. S. E. Jones




21 Cuando hagas un voto [neder, “voto o exvoto”] a Yahweh tu Dios, no tardes en pagarlo, porque sería pecado en ti, y Yahweh tu Dios ciertamente lo demandará de ti. 22 Sin embargo, si tú te abstienes de prometer, no sería pecado en ti.

Esta es la ley que rige todos los contratos, escritos o hablados. Asimismo, regula los convenios, como el antiguo pacto y el nuevo pacto.


El voto del Antiguo Pacto

Era más común en aquellos días hacer votos de sacrificios. Estos a menudo tomaban la naturaleza de hacer un trato con Dios. “Dios, si haces esto por mí, entonces yo te pagaré con este sacrificio”. Esta fue la naturaleza de la promesa de Jacob en Betel. Gen. 28:20-22 dice,

20 Entonces Jacob hizo un voto [neder], diciendo: “Si Dios está conmigo y me guarda en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, 21 y regreso a casa de mi padre en condiciones de seguridad, entonces Yahweh será mi Dios. 22 Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que tú me des daré una décima parte a Ti”.

El contexto de la promesa de Jacob lo vincula con Pentecostés. Su viaje por el desierto a Harán y la vuelta establecieron un patrón de principios de los Días de Fiesta que fueron mandados más tarde en el tiempo de Moisés. En Génesis 28:10 Jacob salió de Beerseba (Pascua); hizo su voto en Betel (Pentecostés). Pasó veinte años en Harán, y en su viaje de regreso cumplió las Fiestas de Otoño, parando primero en Mahanaim (Trompetas), luego Peniel (Expiación), y, finalmente, llegó a Sucot (Tabernáculos).


El voto que hizo Jacob en Betel prefiguró el voto que Israel haría más adelante en el Monte Horeb el día de Pentecostés, cuando Dios habló los Diez Mandamientos. Hay, también, el voto mostró la naturaleza condicional de ese Pacto, como se ve en Éxodo 19:5,6,

5 Ahora pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía; 6 y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa …

Los votos condicionales no son malos, pero en el sentido práctico, ningún hombre puede sujetarse a un tal voto de obediencia a Dios. La carne puede prometer, incluso con buenas intenciones, pero no hay manera de que el “hombre viejo” pueda cumplir su promesa. Por esta razón, Israel fue incapaz de mantener su promesa y fue juzgado, y al final la nación fue llevada en cautiverio a Asiria.

Era necesario que Dios hiciera un Nuevo Pacto con el fin de lograr los propósitos de Dios.


El voto (promesa) del Nuevo Pacto

En el Nuevo Pacto Dios juró por Sí mismo que trabajaría en nosotros por el Espíritu para hacernos justos, algo que la carne no podía hacer por sus buenas intenciones y autodisciplina. Este Pacto se describe en He. 8:10,

10 Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Voy a poner mis leyes en sus mentes, y voy a escribirlas en sus corazones. Y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.

La mayoría de nosotros hicimos un voto pentecostal de servir a Dios cuando nos hicimos creyentes. A causa de nuestras buenas intenciones, muchos de nosotros quedamos sorprendidos cuando descubrimos que no éramos capaces de mantener nuestros votos. Nuestra carne siguió al pecado, a pesar de nuestros mejores esfuerzos. Todavía no entendíamos la diferencia entre los dos pactos, porque aunque nos dijeron que estábamos ahora bajo el Nuevo Pacto, pensamos que nuestra propia decisión de seguir a Cristo era lo que nos salvaba.

Afortunadamente para nosotros, nuestra salvación no se basa en nuestra decisión o voto por muy bien intencionado que fuese, porque todos hemos fallado en cumplir con él. En su lugar, se basa en la promesa (voto) segura de Dios, que ha prometido volver nuestros corazones y cambiarnos desde el interior por Su Espíritu, por lo que podremos llegar plenamente a la conformidad con Su imagen.

De hecho, los dos pactos se anticiparon bajo Moisés, por primera vez en Éxodo 19 y más tarde en Deuteronomio 29, donde Dios hizo un Segundo Pacto con Israel. Ya hemos citado los términos del Primer Pacto en Éxodo 19:5,6. Este Pacto fue hecho en el monte Horeb unas pocas semanas después de salir de Egipto. El Segundo Pacto, sin embargo, se hizo cuarenta años más tarde, justo antes de que Israel entrara en la Tierra Prometida. Deut. 29: 1 dice:

1 Estas son las palabras del pacto que Yahweh mandó a Moisés que hiciera con los hijos de Israel en la tierra de Moab, además del pacto que había hecho con ellos en Horeb.

Este pacto de Deuteronomio 29 es un tipo del Nuevo Pacto. No hay gangas ni cláusulas “si haces esto ..., entonces tendrás esto ...” en este Pacto. Sólo afirma la intención de Dios, sobre la base de Su soberanía, mostrando lo que pensaba hacer con Israel y con todas las naciones.

12 para que entres en el pacto con Yahweh tu Dios, y en su juramento, que Yahweh tu Dios hace hoy contigo, 13 con el fin de que establecerte hoy como su pueblo y que El sea tu Dios, tal como te lo ha dicho y como lo juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.

Este no es un juramento de hombre, sino el juramento de Dios. Su juramento era “establecerles” como Su pueblo como lo había prometido a sus padres. La única manera de que esto sucediera era trabajar en ellos por Su Espíritu, llevándolos al lugar donde Él pudiera ser su Dios. Esta es la forma en que el Nuevo Pacto se formó, y se aplica tanto a nivel personal como corporativo.

Durante la época actual (6000 años), Dios se ha revelado a ciertas personas en una escala limitada. Estos vencedores serán los gobernantes y maestros en el siglo venidero. En el juicio del Gran Trono Blanco, todos los hombres serán llamados y levantados de los muertos con el fin de estar bajo un tiempo de juicio según lo ordenado por el tribunal en cada caso. Ellos serán colocados bajo la autoridad de los creyentes con el fin de ser entrenados en los caminos de Dios. Ellos aprenderán la justicia y la fe durante ese tiempo hasta que la Ley de Fuego esté escrita en sus corazones. Cuando el efecto del juicio divino haya concluido su labor en la humanidad, entonces, toda la Creación será liberada para disfrutar de la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Sólo entonces el voto del Nuevo Pacto de Dios se cumplirá en su totalidad.

Mientras tanto, la Iglesia ha hecho sus votos a Dios a través de Pentecostés, tomando decisiones de seguir a Jesús, y con la esperanza de cumplir con esos votos por el poder de su propia voluntad, mientras son asistidos por el Espíritu Santo. Pero la Iglesia en su conjunto no ha cumplido sus promesas, aunque el Remanente lo ha logrado a causa de su comprensión del Nuevo Pacto, por haberse dado cuenta de que, a pesar de sus buenas intenciones, no podían agradar a Dios por disciplinar la carne, sometiéndola a la Ley de Dios. Al final, es sólo por la promesa de Dios que podemos entrar en el lugar de descanso, sabiendo que Él es responsable de llevarnos a ese lugar.

Algunos todavía obran bajo ese sentimiento de culpa por no ser capaces de perfeccionarse, sin darse cuenta de que el Nuevo Pacto ha sustituido al Antiguo Pacto. Dios ha permitido que podamos funcionar en este estado durante un tiempo, con el fin de que podamos entender la futilidad de tratar de alcanzar la perfección bajo el plan del Antiguo Pacto. Pero en algún momento tendremos que recibir la revelación de que nuestra justicia está en Cristo, y que Él está trabajando por Su Espíritu dentro de nosotros para perfeccionarnos desde adentro hacia afuera.

En otras palabras, Dios está cumpliendo Su promesa bajo el Nuevo Pacto. La Ley dice que es un pecado hacer un voto y luego no mantenerlo. Dios no es un pecador, por lo que de hecho sabemos que nos va a llevar a la perfección. No se basa en nuestra capacidad, sino Su capacidad. Cuando somos guiados por el Espíritu, Él forja Su carácter en nosotros escribiendo Sus leyes en nuestros corazones. La Ley, entonces, refleja el carácter de Dios, y el Nuevo Pacto es la promesa de Dios de obrar en nosotros hasta que seamos cambiados totalmente a Su imagen.


Otros ejemplos de Votos

Mientras tanto, sin embargo, los hombres siguen haciendo votos. Deben dejar de hacer votos a menos que estén seguros de que su carne es capaz de cumplir con ellos. No deben firmar ningún contrato a menos que tengan la intención de mantenerlos con lo mejor de sus posibilidades. Cuando David hizo votos de sacrificio, testificó en el Salmo 56:12,

12 tus votos son vinculantes para mí, oh Dios; voy a hacer ofrendas de agradecimiento a Ti.

Proverbios 20:25 también nos instruye:

25 Lazo es para un hombre hacer un voto a la ligera, y después de hacerlo reflexionar [reconsiderar, o cambiar el contrato].

Absalón rompió el voto que había hecho por su propia admisión. Él indicó las condiciones de su voto en 2 Samuel 15:8,

8 Porque tu siervo hizo voto cuando estaba viviendo en Gesur en Siria, diciendo: “Si Yahweh de hecho me hiciere volver a Jerusalén, yo serviré a Yahweh”

En verdad Dios le trajo de Gesur, pero en lugar de cumplir su promesa de “servir a Yahweh”, organizó una revuelta y derrocó al rey ungido de Dios (David). Al hacerlo, se convirtió en un anticristo, o anti-mesías, quien usurpa el lugar del rey ungido.

Otra situación grave es cuando los hombres se comprometen a sacrificar a los dioses falsos, como hizo Israel en Jer. 44:25,

25 Así dice Yahweh de los ejércitos, Dios de Israel: Vosotros y vuestras mujeres hablasteis con vuestras bocas, y con vuestras manos lo ejecutasteis, diciendo: Cumpliremos efectivamente nuestros votos que hicimos, de ofrecer incienso a la reina del cielo y derramarle libaciones; así que confirmáis vuestros votos, y ponéis vuestros votos por obra.

La gente había hecho votos de servir a dioses falsos, en contra de su voto en Éxodo 19 de servir a Yahweh, el Dios de Israel. A pesar de que su voto (contrato) anterior tenía prioridad sobre sus votos posteriores a los falsos dioses, Dios los condenaría a cumplir con esos votos para las generaciones venideras, como las Leyes de la Tribulación, dicen en Deut. 28:64 dice,

64 Además, Yahweh te esparcirá entre todos los pueblos de un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra; y allí servirás a otros dioses, de madera y piedra, que vosotros o vuestros padres no habéis conocido.

Debido a que Israel se comprometió a servir a otros dioses, Dios los echó fuera de la Tierra, retiró Su Espíritu de ellos, y les permitió experimentar el fruto de sus votos de servir a dioses falsos. Sin embargo, nos encontramos esta una condición temporalmente, a causa del Nuevo Pacto. Israel podría romper el Antiguo Pacto, pero no podía violar el Nuevo Pacto, ya que estaba fuera de su alcance. Sólo Dios hizo promesa en el Nuevo Pacto, y por lo tanto sólo Él puede violarlo, si eso fuera posible.


El derecho de vetar un voto

Hay otro aspecto de la Ley de Votos que es muy importante, especialmente cuando se aplica a los votos del Pacto. Se encuentra en Números 30. El versículo 2 dice,

2 Si un hombre hace un voto a Yahweh, o hace un juramento ligando su alma con una obligación vinculante, no violará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca.

Esta es la ley básica a la que Moisés hacía referencia en Deut. 23:21. Pero la Ley también prevé la autoridad de veto en Num. 30:3-15.El pasaje es demasiado largo para citarlo en su totalidad, pero se resume en los versículos 3, 13, y 14,

3 Además, si una mujer hace un voto a Yahweh, y en su juventud se une a sí misma por una obligación en casa de su padre … 13 Todo voto y todo juramento de obligación para humillarse a sí misma, su marido puede confirmarlo o su marido puede anularlo. 14 Pero si en verdad el marido no le dice nada de día en día, entonces confirma todos sus votos o todas sus obligaciones que están sobre ella, los ha confirmado, porque no había dicho nada a ella el día en que se enteró.

Esta ley tenía por objeto proteger a una esposa o hija en caso de que ella hiciera un voto imprudente que la “humillara”. Al estar bajo autoridad, su padre o tutor tenían el poder para anular su voto. La autoridad, entonces, se puede utilizar para proteger a los menores bajo autoridad.

El Antiguo Pacto requirió un voto matrimonial, ya que Dios se iba a casar con Israel. En un sentido amplio, se trataba de un voto imprudente, porque no había manera de que ella fuera a ser capaz de mantener el voto de obediencia. Sin embargo, Dios permitió que se estableciera y la contó por responsable cuando ella violó su voto. Esto parecería injusto o desleal, ya que Dios sabía desde el principio que Israel no sería capaz de mantener tal voto. Incluso Moisés sabía esto, pues dijo en Deut. 31:29,

29 Porque yo sé que después de mi muerte os corromperéis y abandonaréis el camino que os he mandado; y el mal vendrá sobre vosotros en los postreros días, por que vais a hacer lo que es malo a los ojos de Yahweh, provocando así su ira con la obra de vuestras manos.

La razón por la que Dios permitió establecer el voto del Antiguo Pacto era porque ya había planeado un Nuevo Pacto que reemplazaría al Antiguo. Y porque siempre fueron uno desde la perspectiva del Cielo, el “día” que Dios oyó su voto fue el día de la crucifixión de Cristo, donde Él anuló su decisión por la Ley de Veto. Ese fue el día en que el voto del Antiguo Pacto dejó de estar en vigor oficialmente. Este veto aseguró que Israel y todas las naciones siendo bendecidas en Abraham serían los beneficiarios del voto de Dios en el Nuevo Pacto.


En sustitución del voto del Antiguo Pacto, Dios mismo hizo un voto, comprometiéndose a llevar a cabo los términos de un Nuevo Pacto. Ese voto aseguraba que a pesar de la incapacidad del hombre de mantener sus votos, Dios igualmente llevaría a todos ellos al lugar donde Su Ley estuviera escrita en sus corazones. Este voto se hizo no sólo para Israel, sino para toda la Creación, y es la base legal de la Restauración de Todas las Cosas.

http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-6/chapter-22-the-law-of-vows/

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