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ATRAVESANDO LAS MONTAÑAS ATEMPORALES – Cap. 20 (final): El amanecer de un nuevo día, Dr. Stephen E. Jones


10/02/2017



Pasamos la noche con Gushgalu, y al día siguiente comenzamos nuestro viaje de regreso al pueblo para dar nuestro informe al Jefe Hiamovi. Gushgalu, todavía excitado por las revelaciones del día anterior, nos acompañó en su caballo. Al pasar por el valle a lo largo del río, el anillo de Efraín parecía vibrar con el mandamiento, ¡Creced y multiplicaos!

Cuando pasamos por la Roca del Destino, con su inscripción de los Diez Mandamientos en hebreo antiguo, el anillo de Judá en el dedo de Séfora pulsaba con energía. "La ley es espiritual", comentó. "Siempre estuvo destinada a impartir vida, pero el pecado por demasiado tiempo no ha permitido que la Ley hable la vida, sino sólo la muerte, a los infractores de la Ley. Creo que eso está cambiando".

"Parece que, entonces, hemos llegado a un punto decisivo" dije. "La Creación misma está siendo renovada. La Ley ya no será vista como el gran enemigo. Los hombres ya no huirán de su sentencia de muerte, ya no la malinterpretarán".

"Algunos hombres tienen un poco de comprensión de la Ley", añadió Gushgalu, "pero la mayoría la entienden mal, porque sus mentes carnales están demasiado llenas de miedo al escuchar Su Palabra".

"Sí", le contesté. "Creo, sin embargo, que va a quitarse el velo y que los corazones de los hombres ahora estarán abiertos a escuchar la voz de la Ley y al saber que la Ley ha incorporado misericordia en ella. A la mayoría se les ha dicho que la ley es implacable y que hay que buscar en otra parte la misericordia y el amor. Sólo cuando somos capaces de ver cómo la Ley exige el amor y la misericordia, y que el amor triunfa incluso más que la justicia, los hombres podemos comprender verdaderamente que la Ley es una expresión de la mente, la voluntad, y la naturaleza del mismo Creador".

En nuestro regular cabalgar a través del estrecho desfiladero que conduce fuera del valle, una niebla se levantó en silencio, silencio que nos envolvía en su suave manta y ocultando el cielo claro arriba. Sin embargo, a medida que seguimos la corriente gorgoteando a nuestra izquierda, fuimos dirigidos sin obstáculos a lo largo del tenue camino. "¿Sienten algo extraño?", preguntó Gushgalu. "Esta niebla no nos amenaza, pero es inusual".

"Sí", le contesté. "No veo ninguna razón natural para la niebla. Espero que salgamos pronto de ella".

"¡Oh!", dijo Séfora.

La miré y vi una mirada de sorpresa en su rostro. "Mira", dijo, señalando el camino por delante de nosotros. A través de la niebla, apenas visible, vimos una figura vestida con la niebla. Se había tomado la delantera como nuestro guía.

"Lo sentí salir de mí", explicó Séfora. "Es mi ángel, es Harpazo".

Al salir del desfiladero, la niebla levantó, y nuestro nuevo guía desapareció de nuestra vista. Nos sorprendimos al ver el poblado indio no muy por delante. "Parece que hemos pasado a través de otra arruga del tiempo", comenté yo. "Harpazo nos transportó desde el valle hasta el pueblo. Llegado a nuestro destino".

Los caballos olfatearon el aire limpio y echaron a correr, reconociendo su casa. "¿Estás ansioso por llegar a casa, Pegaso, mi amigo?", le dije, dándole palmaditas en el cuello. Él no respondió, pero asintió con la cabeza y todo su cuello en términos generales. "Entonces llévanos a la casa de José. A medida que nos apeamos, José apareció en la puerta de la casa y nos dio una calurosa bienvenida. "¡Han vuelto!", dijo. "Y parece que mis finos caballos están en perfectas condiciones, también! ¡Bienvenido de nuevo, Anava!¡Bienvenida de nuevo Séfora! ¡Y bienvenido a usted, también, Gushgalu! ¿Cómo está tu familia? ¿Cómo está el jefe?"

"Mi familia está bien, y mi abuelo nunca fue más feliz", dijo con entusiasmo.

"Es bueno escuchar eso", dijo Josué alegremente. "En realidad, hemos estado esperando su llegada, y el jefe Hiamovi ya ha reunido el Consejo para escuchar su informe".

"¿Cómo supiste que estábamos llegando?", pregunté con sorpresa.

"Un águila les vio y avisó a Atsa de su llegada", respondió. "Nos informó, por lo que pudimos estar listos para escuchar tu informe tan pronto como llegara".

Alguien asistió a Pegaso y Pléyades y al caballo de Gushgalu también, y caminamos hacia la casa del jefe, donde los miembros del Consejo estaban esperando. "Por favor, mis caballos les sirvieron bien?" preguntó José con una mirada de complicidad detrás de su sonrisa.

"Nos hemos convertido en los mejores los amigos", dijo Séfora con una sonrisa. "¡Son ciertamente únicos, sobre todo cuando actúan en una misión divina!"

"¡Han descubierto sus habilidades especiales!", dijo José con una risa corta.

"Sí, las descubrimos", dije. "Ellos participaron en la revelación de esta misión, y mucho habría permanecido oculto sin ellos".

"Tenga cuidado de no decir mucho al Consejo", dijo José, poniéndose serio. "No todos los secretos deben ser revelados al mismo tiempo".

"Lo recordaremos", dije, mirando a Séfora, que asintió a sabiendas. "La necesidad de conocer determina el momento de la revelación".

Llegamos a la casa del jefe, y todos fuimos bienvenidos de nuevo. Además del jefe y José, estaba allí Josué, junto con Atsa, que habían sido informados de nuestra venida por el águila. Toivo también estaba allí, porque estaba ansioso por escuchar el resto de la historia y cómo su propia misión había jugado su papel en la misión más grande.

Llevados a nuestros lugares alrededor de la larga mesa de roble y comenzamos nuestra historia mientras los demás escuchaban con atención. Dijimos cómo encontramos a Gushgalu la primera noche de nuestro viaje y cómo se convirtió en nuestro guía a través de las Montañas Atemporales al túnel de la mina. Les dijimos cómo la Roca del Destino había comenzado a liberar el agua de la vida al valle del río y cómo la calidad de vida estaba cambiando incluso ahora.

Les dijimos cómo el túnel llegó a un callejón sin salida, y cómo se había abierto un pasaje para nosotros, lo que nos llevó a la abertura de una cueva en el antiguo Israel. Les dijimos de Rephah y Rebeca, la familia de Efraín que providencialmente nos proporcionaron una excelente hospitalidad.

Contamos cómo habíamos llegado en el momento en que se había reunido el Consejo Tribal de Jefes para discutir una estrategia para hacer frente a los filisteos. "Nuestra misión", dije, "era principalmente para determinar la naturaleza de la libertad. Así que fuimos capaces de darles consejo con respecto a los términos de la libertad y la forma en que su violación de las Leyes de la Idolatría de Dios, en particular, había causado que perdieran su libertad".

"Les descubrimos la causa subyacente de su cautiverio filisteo", continué. "Parece que el Sumo Sacerdote estaba casado con una mujer levita que era de una familia idólatra que vivía en la lejana ciudad de Dan. El padre de Elí organizó este nefasto matrimonio para tratar de lograr la unidad entre los sacerdotes, pero sólo tuvo éxito en traer la idolatría a la Casa de Dios en Silo. Elí y su esposa tuvieron dos hijos, que eran descendientes del espíritu de idolatría que reside en la Gruta de Pan en la ciudad de Dan".

"Cuando el espíritu de Pan fue traído a la casa de Dios, la idolatría llegó a tener sus raíces en el corazón mismo de Israel. Descubrimos que esta fue la razón por la que Yahweh decretó un cautiverio de cuarenta años para las tribus de Israel. Él estaba administrando cuarenta latigazos divinos sobre ellos, como manda la Ley. Así que hasta los hijos de Elí, que son llamados "hijos de Belial" por los profetas, tenían su origen fuera de Israel, por lo que la nación no podía esperar ser liberada de juicio divino".

"Lo sabemos", el Jefe interrumpió, "ya que tenemos un registro de los acontecimientos posteriores, de que los hijos de Elí murieron justo antes del final de la cautividad filistea. Al parecer, esta era la manera de Dios de erradicar la idolatría y la corrupción del corazón de Israel".

"Precisamente", dije estando de acuerdo, "y el mismo Elí también murió, por negarse a corregir a sus hijos. Pero una de nuestras misiones secundarias fue preparar el corazón del pueblo para su liberación. Fuimos capaces de profetizarles de dos liberadores que Dios iba a enviarles. El primero comenzaría a liberarles, mientras que el segundo completaría la liberación. El carácter espiritual del primer libertador, Sansón, reflejaría los corazones de los hijos de Israel como un todo, que estaban basados en una mezcla de fuerza carnal y espiritual".

"Aquí es donde tuve el privilegio de participar en la misión", dijo Toivo, hablando por primera vez. Le dejé hablar.

"Yo había estado en la Montaña de la Revelación en un momento, y lo siguiente que supe es que había sido transportado a un lugar en el antiguo Israel cerca de la ciudad de Zora. Llegué justo cuando Anava y Séfora venían a la altura de una curva en el camino. Cerca de allí, en un pequeño prado, una mujer estaba cuidando sus ovejas, y fui el encargado de decirle que ella daría a luz a este primer libertador".

"Ella, por supuesto, no tenía hijos hasta ese momento", Séfora comenzó a decir: "Estaba en éxtasis por la promesa de un hijo", finalizó Toivo. "Ella corrió a su casa, y luego continuamos el viaje a la ciudad filistea de Timnat, que se encuentra a unas pocas millas de distancia, en la llanura debajo de la ciudad danita de Zora".

"Un gigante llamado Goliat", dije, interrumpiendo a Toivo con una mirada que sugería que saltaba la historia de los leones que hablan.

"Sí, Goliat", dijo Toivo. "Tuvimos un interesante intercambio de palabras con el joven gigante. Él guardaba las puertas de Timnat, y él nos llevó a la presencia del Consejo filisteo, compuesto por un grupo de cinco gigantes de más edad. No hay duda de que todos tenían cientos de años de edad".

"Establecimos los términos de la cautividad de Israel", continué, "por lo que debían a entender que no se les permitía oprimir a los hijos de Israel más allá de ciertos límites. No estuvieron contentos de escuchar esto, pero una pequeña demostración de la luz que reside en nosotros los hizo conformes".

"Después volvimos al día siguiente a Sora", dijo Toivo, "ya que me fue ordenado hablar por segunda vez con la madre de Sansón y también para afirmar la profecía a su marido. Después de darles algunas instrucciones básicas y la profecía, ofrecieron en holocausto a Dios, y luego me transportaron y me encontré de nuevo en la Montaña de la Revelación. Y vine de inmediato a dar mi propio informe al jefe".

"Ese es un informe muy bueno", le dijo Hiamovi. "Gracias por compartirlo con nosotros. "Pero sigamos escuchando la historia de Anava".

"Desde de Zora, volvimos a la cueva siendo vigilados por Rephah", dije. "Lo que no mencioné anteriormente es que la cueva era la tumba de Josué, el que había conducido a Israel en la tierra de Canaán algunos siglos antes. Nuestro túnel a través de la Montaña del Destino nos llevó a la tumba, y un fuerte terremoto removió la piedra, lo que nos permitió salir de la cueva. Pero Rephah la guardaba, porque la cueva también contenía una gran tienda con tesoros de Egipto que Josué había llevado con él a la tierra de Israel. Es como lo habíamos encontrado primero".

"Por supuesto", añadí, "no cogimos nada, ya que no era nuestro para hacerlo. Pero cuando estábamos a punto de regresar a través de la cueva de nuevo a nuestro tiempo presente, Rephah me dio un brazalete de oro, diciendo que era parte de un conjunto de brazaletes, pero que no podía encontrar el otro. Así que me dio el único brazalete, en el que se inscribió un diseño que muestra el efod del sumo sacerdote".

"Este que trajimos con nosotros a través de la Montaña del Destino. Luego fuimos llevados a aceptar la invitación de Gushgalu a visitar a su pueblo y su familia. Cuando llegamos al pueblo, descubrimos que nos habíamos ido sólo por alrededor de una hora de nuestro tiempo actual, aunque pasamos cuatro días en nuestra misión en el antiguo Israel".

"Los llevé a mi casa", dijo Gushgalu, "y se los lleve a mi abuelo también, porque conocía al padre de Anava muy bien, mientras yo era sólo un niño cuando lo conocí. Yo sabía que mi abuelo querría conocer al hijo de Thomas. ¡Pero yo no estaba preparado para la próxima sorpresa!"

Sonreí ampliamente, diciendo: "Vi el brazalete que él llevaba con un león en él, y me recordó el brazalete-efod que Rephah me había dado. Era evidente que los dos eran un conjunto combinado, por lo que fui llevado a unir los dos brazaletes dándole el mío al Jefe. Al final resultó que descubrimos que esto reunificaba los dos llamados de Rey y Sacerdote -el león y el efod-, de nuevo bajo una sola cabeza".

"Se recreó el Melquisedec, rey-sacerdote, profetizado hace mucho tiempo", añadió Gushgalu. "Los dos llamamientos habían sido separados cuando Jacob bendijo a sus hijos, Leví y Judá, antes de su muerte. Pero ahora han vuelto a reunirse una vez más, y mi abuelo es bendecido por ver que esto tenga lugar en sus días".

"El jefe Tivdatsi me contó" dije, continuando mi historia, "que mi padre y Yaqui Joe también habían encontrado el paso a través de la Montaña del Destino hace muchos años. Le habían confiado su secreto a él con instrucciones de no decirle a nadie sobre esa misión, hasta que alguien viniera para resolver el misterio de la pulsera. Por eso es que el jefe fue capaz de compartir con nosotros la historia de la misión de mi padre".

"Él dijo que mi padre y Yaqui Joe habían pasado a través de la cueva y se encontraron en Jerusalén bajo el templo en un almacén subterráneo del tesoro. Siguiendo otro pasaje lejos de la bodega, irrumpieron en la casa de un guardián del tesoro, que quedó muy sorprendido al ver que entraban por la puerta secreta a su casa. ¡Sin duda, él estaba tan sorprendido y asustado como Rephah lo estuvo cuando surgimos de la tumba de Josué!"

"En cualquier caso", dije, "la misión de mi padre era animar e informar al profeta Jeremías acerca de su propia misión de llevar las hijas del rey a tierras lejanas, de modo que su linaje real pudiera ser preservado y transferido a otros lugares después de la destrucción de Jerusalén. Y antes de que mi padre y Joe regresaran a nuestro mundo y tiempo, el profeta les llevó de vuelta a la bodega y encontró el anillo de sello de Judá, que dio a mi padre".

"Se entiende que el anillo de Judá significaba el llamado por el cual debía cumplirse el Mandato de Dominio. El rey Nabucodonosor podía recibir el Dominio por un Decreto Ley del Creador, pero el llamado a ejercerlo correctamente no iba a serle dado a él. Por esta razón, el profeta no quería que el anillo de sello de Judá pudiera ser tomado por el rey de Babilonia; y, por ello, le dijo a mi padre que se lo llevara lejos. Lo trajo aquí y se lo dio al Jefe Tivdatsi, contándole la historia del anillo".

"Entonces", dijo el jefe de Hiamovi, "es el anillo de Judá, que es similar al anillo de Efraín, que se ha transmitido hasta mí por mis antepasados".

"Sí", le contesté. "Tivdatsi me dio el anillo de Judá, de modo que los dos anillos podrían ser reunidos, así como se reunieron los dos brazaletes".

Séfora luego se sacó el anillo de Judá de su mano, y me lo dio a mí. Extrayendo el anillo de Efraín de mi propia mano, di ambos al jefe Hiamovi, diciendo "gracias por dejarme usar el anillo de Efraín a lo largo de la jornada. Estoy feliz de devolverlo de nuevo de forma segura, y también de unirlo con el anillo de Judá que está en su mano".

Los tomó con cuidado y los examinó con reverencia, uno con la inscripción del toro de Efraín, y el otro con la inscripción del león de Judá.

"Cuando Jacob bendijo a sus hijos", Hiamovi dijo, "dividió su llamado en tres partes principales, cada tesoro se dio a un hijo diferente. El cetro se dio a Judá, el sacerdocio a Leví, y el Mandato de Filiación o Fecundidad a José, la rama fructífera. Esta división ha retrasado el Reino de Dios por miles de años. Pero tal vez sea más exacto decir que la separación de los brazaletes y los anillos retrasó el Reino de Dios hasta el tiempo señalado".

"En primer lugar, los llamados de Judá y Leví fueron reunidos con los dos brazaletes. Y ahora el llamado de José o Efraín, se ha reunido también. El tesoro escondido ahora ha sido encontrado. Los llamados ahora se sincronizarán. Ahora tenemos el mandato y el poder para traer el reino en su plenitud y para servir como sacerdotes de El Elyon, para que toda la Creación puede aprender Sus caminos".

"¡Esto no es otra cosa que el amanecer del día de Yahweh!"



FIN

Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones

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