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ATRAVESANDO LAS MONTAÑAS ATEMPORALES – Cap. 11: La revelación del yugo de madera, Dr. Stephen E. Jones



01/02/2017



Me puse de pie junto a los caballos con Séfora a mi lado y me dirigí a los jefes de nuevo. "¿El Dios de Israel no se comprometió a defender a Israel?" empecé.

"Sí", respondió el jefe de Dan, "siempre y cuando estemos en obediencia a Sus Leyes".

"La obediencia es importante", respondí, "siempre y cuando se trate de una expresión de fe en el Señor. Si los hombres le obedecen con sus acciones mientras no están de acuerdo con él en sus corazones, entonces, su cumplimiento tiene poco valor, porque así buscarán maneras de reinterpretar la Ley escrita en formas que violen el espíritu de la Ley".

Continué, "puesto que ya han experimentado cinco cautiverios, ¿no es claro que Israel fue desobediente en al menos cinco generaciones en los últimos 250 años?"

Ellos asintieron con la cabeza, por lo que preguntaron. "Entonces, ¿qué más necesitamos saber? ¿Cuál es la solución a largo plazo para la debilidad de los corazones de los hijos de Israel?"

"Los cananeos son el problema", dijo el Jefe de Dan. "Hay que obedecer a las órdenes de Moisés y expulsar a los cananeos de la Tierra. Esta es la única manera de evitar la tentación de los matrimonios mixtos y la idolatría que viene por ello".

"¿Qué hay de su propia tribu?" le pregunté a la tribu de Dan. "¿No son ustedes una tribu dividida? ¿Cuál es la condición de los que conquistaron Lais? ¿No son idólatras?"

"Sí, supongo que sí", admitió, "y nuestra tribu está dividida de hecho".

"¿No expulsaron esos hijos de Dan a los idólatras de Lais?" le respondí: "¿Esa victoria militar prevendrá a los hijos de Dan de participar en la idolatría? ¿No son parte de la razón por la que Dios ha dado poder a los filisteos hoy? Si Israel derrotara a los filisteos en batalla e incluso ocupara sus tierras, ¿los hijos de Israel servirían solo a Yahweh? ¿No adoptarían a Dagón de Asdod y a Beelcebú de Ecrón? ¿No tendría Dios todavía que levantar adversarios para poner a Israel bajo tributo?"

Se quedó en silencio.

"¿No es usted el jefe de Dan?", pregunté. "¿No echaría sus ídolos su gente si les manda hacerlo?"

"Hay demasiados" contestó, "y también muchos corazones en el norte ya están llenos de idolatría. Si tratara de obligarlos a cumplir con la Ley de Yahweh, se rebelarían y saldrían de Israel".

"Esto es, quizás, el problema en muchas de las tribus", dije yo, mirando a los jefes. "Israel ha vuelto a alcanzar el mismo nivel de corrupción que precedió a los cautiverios anteriores. Ahora es demasiado tarde para evitar la cautividad, porque mi esposa y yo hemos escuchado el decreto del Cielo contra Israel. Dios ha decretado que Israel va a ser sometida a los filisteos. No se puede revertir este cautiverio, pero sus decisiones aquí van a determinar si su cautiverio será pesado o ligero".

"¿Qué quieres decir?", preguntó Elí.

"Como sabe, su excelencia, Dios le dijo a Israel por medio de Moisés que pondría a Su pueblo en cautiverio si son desobedientes, y que si persistían en sus caminos sin Ley (inicuos), las condiciones se empeorarían siete veces".

"Eso es correcto", afirmó Elí.

"Entonces está claro que si escuchan la Palabra del Señor y cumplen con Su Palabra, entonces la vida en cautividad será mejor", dije. "No va a ser ideal, porque ustedes tendrán que pagar tributo, pero cuando la sentencia divina se complete, sus hijos serán libres".

Continué, "Usted usa el efod. En el lleva el Urim y el Tumim dados a Aarón. ¿No preguntar a Yahweh para determinar Su voluntad en este asunto?"

"Sí, por supuesto", respondió, "si los jefes quieren que haga esto". Todos ellos manifestaron su acuerdo al respecto. "Entonces denme un poco de tiempo para prepararme, pues debo cambiar las prendas adecuadas para limpiarlas con agua".

Eli salió del círculo y se dirigió a su tienda, instruyó a los funcionarios para buscar agua para los ritos de purificación. No era una tarea sencilla en aquellos días consultar el Urim y el Tumim, porque a fin de recibir respuestas verdaderas, el Sumo Sacerdote tenía que limpiar su corazón y llegar a una mentalidad neutral que estuviera libre de la manipulación y del deseo personal.

Toda revelación es recibida en el altar del corazón de uno, y sólo un altar construido sin piedras cortadas por la mano del hombre es lo suficientemente puro para recibir respuestas no contaminadas de Dios. Es necesario consultar con oídos para oír y sin opiniones preconcebidas en el corazón de uno.

A la espera de que Elí se preparase a sí mismo, decidí hablar con un criado cercano que esperaba en asistencia, listo para servir cuando se le pidiera. "¿Cuál es su nombre?", Pregunté.

"Soy Ebed", dijo. "Soy un gabaonita que sirve a la casa de Yahweh en Silo".

"Salud", le contesté. "¿Cómo se llega a ser un sirviente en el santuario de Yahweh?"

"Mis padres hicieron un pacto con Josué, y estamos bajo su protección", respondió. "Yo y mi familia tienen el privilegio de conocer al Dios de Israel y estar bajo Su pacto. Aunque somos siervos, Dios ha sido misericordioso con nosotros por muchas generaciones".

"Sus padres cayeron bajo la maldición de Noé, cuando él puso una maldición sobre Canaán hace más de mil años", le informé. "La maldición decía que Canaán serviría al Dios de Sem. Aunque muchos cananeos han muerto, y otros han huido de esta Tierra, usted y su familia han vivido para cumplir con esa maldición. Pero, como se puede ver, la maldición resultó ser una bendición, porque por ella sus padres se convirtieron de su idolatría, y han llegado a conocer al Dios de Israel".

"Sí", dijo Ebed humildemente, "y a nuestra propia manera nos hemos convertido en sacerdotes de Dios sirviendo a los hijos de Aarón".

"Llegará el día", le dije solemnemente, "que Dios va a producir un cambio de sacerdocio, y ya no se requerirá que Sus sacerdotes sean descendientes de Aarón y la tribu de Leví. En ese día el Señor ya no los llamará Sus siervos, sino que los llamará Sus amigos. Sus descendientes verán ese día, aunque un rey surgirá que los perseguirá injustamente, violando su pacto con Josué. Pero si permanecen firmes en su fe en el Señor, Él les bendecirá ".

Ebed escuchó mis palabras con gran interés. "Voy a decirle a mi familia lo que ha dicho, y oraremos por Su doble testigo".

"Puedo pedir más que eso", le dije. "Recuerde siempre que Sem fue el constructor de Jerusalén, donde ejerció como Melquisedec, o como Adonisedec, como se le llama a menudo hoy en día. Era un sacerdote de El Elyon, y servía al Dios de Melquisedec. Como sus siervos, ustedes son de esa antigua orden sacerdotal. Rumie esta palabra, y estoy seguro de que Dios hará que sea una revelación que pueda asimilar. Este alimento le ayudará a crecer en la fe".

Los jefes esperaron hasta que el sumo sacerdote volvió, vestido oficialmente con las ocho prendas que se le exigen, teniendo también el pectoral del juicio, es decir, el efod, en su pecho. El Urim y Tumim, yo sabía, eran dos piedras, de forma idéntica, una blanca y otra roja, ocultas en una bolsa de tela detrás de las doce piedras de efod. Urim quiere decir "luces", significando los pecados que vienen bajo la luz blanca para su revelación. Tumim quiere decir "perfecciones", significando la inocencia o el perdón por la sangre roja del sacrificio.

Dependiendo de la naturaleza de la cuestión, las piedras podían interpretarse de otra manera, porque en preguntas sencillas que requieren sí o no por respuesta, la piedra blanca del Urim significaba SÍ, mientras que la piedra roja del Tumim significaba NO. Cualquiera que fuera la piedra que el sumo sacerdote sacara de la bolsa era de la respuesta de Dios.

Elí finalmente volvió y se dirigió hacia el centro del círculo de piedra. Volviéndose hacia el noreste en dirección al tabernáculo en Silo, se puso a orar, cuando nosotros y todos los jefes inclinamos nuestros rostros al suelo: "Yahweh, Dios de Abraham, Isaac y Jacob, escucha nuestra oración. Perdona el pecado de nuestros corazones y que sea cubierto por la sangre del sacrificio. Hemos venido a preguntarte si podemos conocer Tu voluntad en lo que respecta a los filisteos. ¿Has dictado sentencia sobre Israel, de que deberíamos ir a otro cautiverio?"

Con eso, metió la mano en el bolsillo detrás del efod que llevaba y sacó la piedra blanca, lo que significa SÍ. También significaba los pecados de Israel saliendo a la luz de la Palabra de la piedra. Unos gemidos bajos podían oírse entre los jefes.

Elí continuó, "¿debe Israel luchar contra los filisteos?" Una vez más, metió la mano en el bolsillo del efod y esta vez sacó una piedra roja, lo que significaba NO.

"¿Deberá rendir homenaje de tributos Israel según lo exigido por los filisteos?" La piedra blanca apareció de nuevo en la mano de Elí, significando SÍ.

"¿Es aún posible, por medio del arrepentimiento, evitar este juicio?" La piedra roja se extrajo del efod, lo que significaba NO.

"¿Si nos arrepentimos, se aligerará este cautiverio?" La piedra blanca dijo que SÍ.

"¿Hay una sola tribu que sea la más responsable de este cautiverio?" La piedra roja apareció de nuevo en la mano de Elí, diciendo NO. Sin embargo, comprendí que en realidad había dos tribus más responsables de la cautividad -Dan y Leví. Ambas participaron en la idolatría original de Jonatán, el levita, en la ciudad de Dan. Pero esto se mantuvo oculto de la mayoría de los jefes, ya que Elí no formuló la pregunta más específicamente.

"¿Cuando se iniciará este cautiverio? ¿Comenzará este año?" La piedra roja dijo que NO.

"Va a comenzar el próximo año?" La piedra blanca dijo que SÍ.

"¿Por cuánto tiempo continuará la cautividad? ¿Más de diez años?" La piedra blanca dijo que SÍ. "¿Más de veinte años?" SÍ. "¿Más de treinta años?" SÍ. "¿Más de cuarenta años?" NO. "¿Menos de cuarenta años?" NO. "¿Precisamente cuarenta años?" SÍ.

Los jefes permanecieron en silencio, y una niebla de depresión parecía asentarse sobre ellos, ya que la cruda verdad les dejó entumecidos. ¡Cuarenta años! Ellos nunca habían sufrido un cautiverio largo tal. Sabían que la mayoría de ellos no vivirían para ver la liberación de Israel. Hasta ese momento, las consecuencias de violar la Ley de Dios habían parecido estar demasiado lejos para ser reales. La pequeña introducción de la idolatría aquí y allá había parecido trivial en un primer momento, y su coincidencia era demasiado gradual para hacer sonar las alarmas en Silo. Y ahora era demasiado tarde para detenerlo.

Con la cabeza inclinada, Elí silencioso y abatido dio media vuelta y regresó a su tienda para cambiarse de ropa. Había oído de Dios, pero ahora sabía que sus deberes sacerdotales serían servir a Israel en el próximo cautiverio. Él no podía saber si iba a vivir a través de los cuarenta años enteros o no, porque él ya tenía 58 años de edad.

Cuando se fue, me puse de pie de nuevo para tratar de encontrar algunas palabras de aliento. "La Ley de Yahweh", empecé, "advirtió del cautiverio cada vez que Israel se negó a cumplir su promesa del Monte Horeb. Ustedes pueden tener la tentación de culpar a los filisteos por su codicia en exigirles tributos y, de hecho, son culpables de tal codicia y ansia de poder. Pero es el Señor quien los ha autorizado, por lo que todas las apelaciones deben ser hechas a Él, y Él se ocupará de los filisteos".

"Pero si pueden estar de acuerdo con los juicios de Yahweh y arrepentirse de su idolatría, Él les concederá paz, y sus hijos vivirán para disfrutar de la libertad. Los filisteos no interferirán con los sacerdotes de Silo, y también les permitirán mantener el liderazgo de los jueces en medio de ustedes. A Ibzán se le permitirá vivir, y cuando él se haya ido, otro tomará su lugar".

"Si se someten a los filisteos, y hacen lo que les piden", dije, "entonces van a permitir a los jueces presidir al pueblo y decidir en las controversias. Pero en cuanto al juez que vendrá de la tribu de Dan, será tan bueno como los corazones de las personas. Yo sé que no va a ser capaz de librarles de la mano de los filisteos, pero aún así él traerá juicio sobre ellos de muchas maneras".

Continué, "La ley de Moisés habló de un yugo de hierro que Él colocaría sobre ustedes si persisten en la desobediencia. Moisés describió el yugo de hierro en términos de ser expulsados de esta Tierra. Ha tenido muchos cautiverios, pero en ninguno de ellos han sido exiliados de aquí. Si continúan siendo humildes y sirven a los filisteos, reconociéndoles como agentes de la justicia de Yahweh, su yugo será de madera y no de hierro. Su yugo será más ligero".

El danita habló de nuevo. "No me parece bien que nosotros rindamos homenaje sin luchar por nuestra libertad. Mi corazón está en conflicto dentro de mí".

"Eso es porque usted representa a dos ramas de la misma tribu", respondí. "Hay una rama justa y una rama idólatra en la tribu de Dan -más que en cualquier otra tribu. Usted representa a la tribu completa, por lo que su corazón está dividido. Pero esto también puede ser una buena cosa, porque está en una posición de intercesor. Está en su poder poder vencer el lado negativo de su corazón, el lado que quiere rebelarse contra el juicio de Yahweh y luchar contra los filisteos. Si supera eso, lo hará en nombre de la mitad idólatra de la tribu de Dan".

"No sé si seré capaz de hacer eso", dijo, mirando triste.

"Entonces le voy a dar ánimo", dije. "Un futuro juez de Israel nacerá de la tribu de Dan en el momento de la cosecha del trigo el año que viene. Él será un hombre de gran fuerza física, porque es en esa fuerza donde se encuentra la fe de Israel. Dios les dará el deseo carnal de sus corazones. Sin embargo, también será un hombre de gran fe, porque algunos de ustedes aquí tienen una gran fe. Este juez que Dios les dará a ustedes tendrá el carácter que desean como consejo, porque Dios conoce las oraciones de cada corazón".

Continué, "poco después, durante Sucot, nacerá otro niño, un profeta de Leví, que se convertirá en juez después de que el juez de Dan esté muerto. Este niño profeta, será confiado al Sumo Sacerdote. Él le enseñará las Leyes de Dios y lo entrenará en la Palabra. Dios mismo hablará con el niño, y cuando sea mayor, también coronará al rey de Israel".

"¿Qué clase de juez será este hombre? ¿Cómo vamos a reconocerlo?", preguntó Ibzán.

"No lo verán", respondí, "aunque muchos de ustedes verán al niño cuando asistan por sus fiestas a Silo. Pero cuando llegue a la madurez, se le conocerá como un juez en Israel. Israel en ese día no podrá dejar de reconocerlo, porque Dios va a intervenir para cumplir Su promesa de liberación a Israel. Él no reflejará los corazones inicuos de las personas, sino que reflejará el corazón de Dios".


En ese punto, tomamos un descanso para que los jefes de las tribus pudieran discutir estas cosas entre sí y digerir lo que habían oído.

http://www.gods-kingdom-ministries.net/daily-weblogs/2017/02-2017/through-timeless-mountains-chapter-11-the-wooden-yoke-revelation/

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