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PROGRESIÓN DEL REINO: DE PASCUA A TABERNÁCULOS, Dr. Stephen E. Jones


Una de las grandes controversias que dividen a la comunidad cristiana es el concepto del Reino de Dios. Hay algunos que enseñan que se estableció el Reino de Dios en la tierra el día de Pentecostés, 25 de mayo del año 33 dC. Otros dicen que está todavía en el futuro. Algunos incluso creen que se estableció bajo Moisés cuando Dios organizó por primera vez a Israel en un reino teocrático. Parte de la controversia gira en torno a si el Reino es espiritual o político, celestial o terrenal. En su mayor parte las controversias podrían resolverse, en mi opinión, si la gente pudiera ver la historia de la progresión del Reino de Dios en su contexto histórico.
El Reino de Dios es espiritual, pero que se encuentra sobre la tierra. Es espiritual en que tiene tres etapas de desarrollo en su aplicación personal, así como en su cumplimiento corporativo. Estas etapas se representan en los días de fiesta de Israel. En su aplicación personal, donde el Reino está dentro de nuestros corazones, nuestra justificación por la fe es nuestra experiencia de la Pascua, nuestro proceso de santificación es por medio de Pentecostés, y, finalmente, la glorificación del cuerpo se revela por la Fiesta de los Tabernáculos.
Pero el Reino de Dios también tiene un cumplimiento corporativo en la historia a largo plazo. Cuando el Espíritu de Dios descendió sobre el Monte Sinaí y se manifestó la presencia de Dios para Israel, el Reino de Dios vino a la tierra en el nivel uno. Esta primera etapa del desarrollo histórico del reino se correlaciona con la Fiesta de la Pascua, porque la gente de la época de Moisés habían salido de Egipto en la Pascua, y más tarde entraron en Canaán en la misma época del año ( Josué 5:10 ). El antiguo Israel tenía fe suficiente para aceptar la presencia externa del Espíritu que los sacó de Egipto en la nube y el fuego, pero no fueron capaces de recibir la revelación hablada de Pentecostés bajo la Montaña ( Éx. 20:18-21 ). Como resultado, fueron igualmente incapaces de entrar en la Tierra Prometida en la Fiesta de los Tabernáculos un año y medio más tarde. Por lo tanto, el Reino de Dios estaba limitado en su manifestación terrenal corporativa al primer nivel o etapa del desarrollo, que es la Pascua.
En el segundo capítulo de los Hechos, leemos cómo el Reino de Dios vino a la tierra de una manera mayor con la efusión pentecostal del Espíritu. Los discípulos en el cenáculo fueron capaces de recibir lo que sus antepasados ​​habían sido incapaces de soportar a los pies del Monte Sinaí. Su capacidad para recibir el Espíritu en ese día trajo el Reino de Dios a la tierra en el nivel dos. Se correlaciona con la Fiesta de Pentecostés. Ahora el potencial para que la perfecta voluntad de Dios fuera hecha en la Tierra como en el Cielo aumentó, pues el Espíritu comenzó a morar dentro de las personas en lugar de en templos externos. Sin embargo el Reino de Dios no comenzó en Hechos 2, aunque sin duda aumentó en poder.
Sin embargo, la unción de Pentecostés resultaría insuficiente para establecer Su reino en la tierra plenamente en nosotros, porque recibimos sólo una prenda (anticipo) del Espíritu ( Ef 1:14; 2 Cor. 1:22 y 5:5 ). Para que el Reino de Dios pueda ser plenamente manifestado en la tierra -y en nosotros- debemos esperar el cumplimiento de la Fiesta de los Tabernáculos en el tiempo señalado por Dios. En ese sentido, el Reino está presente ahora, pero una mayor manifestación está por venir -el nivel tres.

Al estudiar la historia del Reino de Dios, vemos estas tres etapas del Reino. Desde Moisés hasta Jesús fue la Edad de Pascua, desde el Aposento Alto (33 dC) hasta el año 1993 ha sido la Edad de Pentecostés, y ahora estamos en la transición a la Era de los Tabernáculos.
(Extracto del libro "Secretos del Tiempo", cap. 12: 
http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/secrets-of-time/chapter-12-the-three-40-year-trial-periods/

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