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DANIEL 6 (2): EL COMPLOT CONTRA DANIEL, Dr, Stephen E. Jones



01 de junio 2015


La estructura del libro de Daniel se presenta en un quiasma típico hebreo o paralelismo, donde los capítulos se mueven a un clímax y luego vuelven a salir en un patrón inverso. El quiasma en Daniel muestra que Daniel 6 corre paralelo a Daniel 3.

A. El cautiverio de Judá (Capítulo 1)
   B. El sueño de Nabucodonosor, (Capítulo 2)
      C. Compañeros de Daniel en el horno de fuego (Capítulo 3)
         D. El primer rey de Babilonia (capítulo 4)
         D. El último rey de Babilonia (capítulo 5)
      C. El mismo Daniel en el foso de los leones (capítulo 6)
   B. El Sueño y la visión de Daniel (capítulos 7, 8)
A. Las desolaciones de Jerusalén (capítulos 9-12)

De esto vemos que con el fin de comprender Daniel 6, debemos estudiarlo junto con el tercer capítulo. La principal diferencia es que los tres amigos de Daniel en el capítulo 3 son echados en el horno de fuego por orden del rey de Babilonia, mientras que en el capítulo 6 el propio Daniel es arrojado al foso de los leones por orden del rey persa.

Tal vez la profecía más notable en Daniel 6 es el hecho de que había sido arrojado al foso de los leones después de la caída de Babilonia. Si bien esto puede esperarse cuando vemos a Persia como el segundo reino de la bestia, normalmente no esperamos que tal evento ocurra en nuestro tiempo después de la caída de Misterio Babilonia.

Sin embargo, ya hemos visto un doble papel que se estaba reproduciendo con Medo-Persia (en la época de Daniel) y los reyes del oriente (en nuestro tiempo). Isaías 44, 45 profetiza que el rey Ciro de Persia sería un "Mesías" que liberaría al pueblo y daría órdenes para reconstruir el templo de Dios. Sin embargo, su papel como "Mesías" fue limitado como un tipo profético, y al final, Persia fue sólo el segundo imperio de "los tiempos de las naciones".

Al final de la edad, los reyes del oriente son agentes de Dios en el derrocamiento de Misterio Babilonia y financian el templo del Nuevo Pacto de Dios. Sin embargo, aun así, todavía son reinos terrenales derrocando al sistema monetario basado en la deuda occidental. Como entidades carnales, son capaces de ser engañados para que persigan a los vencedores, como Darío se vio obligado a tirar a Daniel al foso de los leones.

¿Qué nos dice esto acerca de las condiciones en el fin del mundo?


Persecución en el Fin de los Tiempos
Daniel representa a los santos del Altísimo, a quien se pasará el dominio cuando "los tiempos de las naciones" hayan pasado ( Daniel 7:27 ). Así que Daniel fue nombrado el comisario superior en el régimen de Darío ( Daniel 6: 3 ). En nuestro tiempo, llegamos al final del dominio de Misterio Babilonia hacia el final de 2014, y luego la corte divina falló a favor de los santos del Altísimo según Daniel 7:22.

Sin embargo, un fallo en la corte divina es distinto de las sentencias de los tribunales terrenales. Por otra parte, los tribunales de los hombres normalmente no reconocen las resoluciones de la corte divina. Cuando la profecía de la caída de Babilonia al final de su mandato de 70 años de gobernar se cumplió, Jeremías 50:33 nos dice específicamente que "se han negado a dejarlos ir". Es decir, Babilonia se negó a liberar al pueblo de Judá.

De hecho, si cualquiera de los imperios bestia hubieran cumplido con las sentencias judiciales divinas en todo el pasado, no habría habido necesidad de que sus sucesores los derrocaran por la fuerza. Su derrocamiento violento fue el resultado de su incumplimiento de las sentencias judiciales divinas, puesto que Dios levantó a otras naciones para hacer cumplir Sus decretos.

Así es hoy, una vez más. Misterio Babilonia también se ha negado a liberar a la gente en su fecha límite del 16 de octubre de 2014. Y así, los reyes del oriente están llamados a hacer cumplir, lo que significa que habrá un "terremoto" financiero y político, una vez más, como fue profetizado en Apocalipsis 16 : 1819.

El punto es que los reyes del oriente de Apocalipsis 16:12 son designados como agentes de Dios para derrocar Misterio Babilonia en los versículos 18 y 19. Al mismo tiempo, los santos del Altísimo les ha dado el mandato de dominio sobre la tierra. Así que hay tanto una autoridad carnal y otra espiritual operando simultáneamente, al menos por una temporada. Es durante esa temporada que los santos (representados por Daniel) deben ir al foso de los leones de alguna manera por el decreto de los reyes del oriente. Como veremos, este decreto vendrá por el engaño, porque el mismo Darío no quería llevar a cabo el decreto. Su mano se vio obligada por el hecho de que el rey estaba obligado por la ley en una Monarquía Constitucional. Si hubiera sido Babilonia, que fue gobernada por una monarquía absoluta, podría haber cambiado la ley a su antojo. Pero Darío no era Belsasar, ni Babilonia era Persia.


La Trama
Daniel 6: 45 dice:

4 Entonces los funcionarios y sátrapas empezaron tratando de encontrar un motivo para acusar a Daniel en lo que respecta a los asuntos de gobierno; mas no podían hallar ningún motivo de acusación ni evidencia de corrupción, por cuanto él era fiel, y ninguna negligencia o corrupción se encontraba en él. 5 Entonces estos hombres dijeron: "No hallaremos ningún motivo de acusación contra este Daniel a menos que la hallemos contra él en relación con la ley de su Dios".

Después de no haber encontrado evidencia de corrupción en Daniel, los conspiradores concluyeron que tendrían que acusarlo por motivos religiosos, es decir, "con respecto a la ley de su Dios". Tales acusaciones siempre se pueden organizar en un sistema bestia, porque las leyes de los hombres siempre van a encontrar alguna contradicción con las leyes de Dios. En Daniel 3 los tres vencedores fueron arrojados al horno de fuego porque se negaron a inclinarse ante la imagen del rey. Como esclavos del imperio, podían cumplir con la mayoría de los decretos del rey, pero cuando el rey decretó que todos los funcionarios del gobierno debían violar directamente el primer mandamiento, no podían cumplir con la ley del rey.

En Daniel 6 nos encontramos con una situación similar, donde, como veremos, el rey prohibió toda oración. En el libro de los Hechos, los apóstoles se les ordenó dejar de enseñar o hablar en el nombre de Jesús ( Hechos 4:18 ). Pero en Hechos 4:1920 leemos:

19 Entonces Pedro y Juan, respondiendo, les dijeron: "Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios, que es el juez; 20 porque no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído".

Hay una línea que no se puede cruzar. Podemos llevar a cabo malas políticas que tienen el mandato de los hombres en la autoridad, pero cuando nos dicen de adorar a otro dios o desobedecer al Dios verdadero, entonces es mejor obedecer a Dios antes que a los hombres.

Así los acusadores de Daniel formularon un plan para meterlo en problemas con el nuevo gobierno al enfrentar la ley del hombre contra la ley de Dios. Daniel 6: 6-9 dice,

6 Entonces estos funcionarios y sátrapas vinieron de común acuerdo al rey y le hablaron de la siguiente manera: "El rey Darío, para siempre vive. 7 Todos los comisionados del reino, los prefectos y los sátrapas, los altos funcionarios y los gobernadores han acordado por consejo que el rey debe establecer un estatuto y hacer cumplir una orden judicial, que cualquier persona que haga una petición a cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, durante treinta días, sea echado en el foso de los leones. 8 Ahora, oh rey, confirma el mandamiento judicial y firma el documento de manera que no se pueda cambiar, de acuerdo con la ley de los medos y los persas, que no puede ser revocada". 9 Por lo tanto, el rey Darío firmó el documento, esto es, la medida cautelar.

Tenga en cuenta que este documento "no se podía cambiar", y también "no podía ser revocada". Se basaba en la santidad de la ley de contratos, y en su Monarquía Constitucional, incluso el rey estaba obligado por la ley y no podía alterarla una vez que fuera firmada. La trampa se tendió.

Daniel 6:1011 continúa,

10 Y Daniel, cuando supo que había sido firmado el documento, entró en su casa (ahora en su sala de la terraza que tenía ventanas abiertas en dirección a Jerusalén); y continuó orando y dando gracias delante de su Dios de rodillas tres veces al día, como lo había hecho anteriormente. 11 Pero aquellos hombres vinieron de común acuerdo y encontraron a Daniel orando y rogando delante de su Dios.

El decreto del rey no alteró el comportamiento de Daniel en lo más mínimo. No dejó de orar y dar gracias a Dios, es decir, que no dejó de peticionar a Dios, ni tampoco dejó de dar gracias por las oraciones contestadas. Ni siquiera cerró las ventanas para ocultar su oración de sus enemigos. Es prácticamente seguro que sabía que sus enemigos lo verían orando. Pero él fue motivado por la fe, no por el miedo. Su oración fue un acto deliberado de desobediencia, y no hay duda de que sus oraciones del día estarían centradas sobre sí mismo y el decreto insensato del rey.

Daniel 6:12 , 13 dice:

12 Entonces se acercaron y hablaron delante del rey acerca requerimiento del rey. "¿No has confirmado una orden judicial de que cualquier hombre que haga una petición a cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, durante treinta días, debe ser echado en el foso de los leones?" Respondió el rey y dijo: "La declaración es cierta, de acuerdo con la ley de los medos y los persas, que no puede ser revocada". 13 Entonces respondieron y hablaron ante el rey, "Daniel, que es uno de los deportados de Judá, no presta atención a ti, oh rey, o a la medida cautelar que tú firmaste, sino que se mantiene haciendo su petición tres veces al día".

Los conspiradores primero maniobraron al rey para que confirmara verbalmente que había firmado la orden y, a continuación, presentaron la acusación contra Daniel. Su acusación se centró en la posición de Daniel como "uno de los exiliados de Judá", en lugar de como el alto comisionado con un récord impecable. Porque recordar a Darío que Daniel era su miembro más alto del gabinete sólo habría enfurecido a Darío.

Tal vez deberían haber reconocido que si Darío podía decretar que se prohíbiera hacer una oración, también podría hacer un decreto contrario que habría puesto sus vidas en peligro. Pero eran ciegos a ese resultado, porque no podían ver más allá del éxito de su trama. Daniel 6:14 dice,

14 Cuando el rey oyó el asunto, le pesó en gran manera, y resolvió librar a Daniel; y hasta la puesta del sol estuvo haciendo esfuerzos por librarle.


El rey trató de rescatar a Daniel por el resto del día "hasta la puesta del sol". Pero la ley le ató las manos y los acusadores de Daniel sabían que su trampa había funcionado sin problemas. Sin embargo, ellos no entendían que Dios mismo había diseñado esto con el fin de convertir el imperio víbora en el Reino de Dios. Si bien esto se hizo como un tipo profético, que se cumplirá en los próximos días, cuando los reyes del oriente cumplan las profecías de Isaías de una manera completa.

Etiquetas: Enseñanza Series
Categoría: Enseñanzas

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